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第二章 认清自己拆掉思维的墙（第5页）

文森特·凡·高是荷兰凡·高家族的一分子，他的家族是几乎垄断了荷兰美术市场的画商，他的父亲是一个小镇的受人敬重的牧师，而他最初的愿望就是能够做一个很好的布道者，能够为人们传播福音。

他在叔叔的一个画店里工作，这样他可以挣钱养活自己，他甚至很可能成为他叔叔的继承人来继承一大笔财产，而他却放弃了这里，选择了离开。

1869年，凡·高跟随欧洲一个有名的艺术品商人哥比尔开始经商，而那时的凡·高由于年龄小，脾气暴躁，在推销艺术品时，经常和雇主争吵，于是被哥比尔解雇了。

凡·高来到英国，在伦敦一家规模很小的寄宿学校教法文。

由于他没有及时收缴贫穷学生的学费，受到牧师的责骂，离开了寄宿学校。

1881年，28岁时的凡·高成了一个世界上最孤独的人。

也就是这时，他开始画画了，他画了一张又一张比利时矿工的素描。

他基本上不懂绘画的技法，当然也没有人来买他画的画。

1886年2月，凡·高前往巴黎与弟弟提奥同住。

提奥在当时已是小有名气的画商了，他十分推崇印象派和新印象派、后印象派画家。

在弟弟的介绍下，凡·高结识了高更、贝尔纳、劳特累克、毕沙罗、修拉等画家。

这一时期的凡·高深受印象派绘画的影响，画面变得明亮清新，并运用了如点彩法等的一些印象派技法。

同时，他也开始了著名的自画像的创作。

1888年初，35岁的梵·高厌倦了巴黎的城市生活，来到法国南部小城阿尔寻找他向往的灿烂的阳光和无垠的农田，他租下了“黄房子”

，准备建立“画家之家”

。

他的创作也进入了巅峰。

《向日葵》、《夜间咖啡座——室外》、《夜间咖啡座——室内》都是这一时期的代表作。

但他依然只能靠弟弟提奥的资助生活。

在绘画这一职业追求中，如果得不到别人的赞许和认同是很难支撑下去的，但是他得到更多的是打击，在凡·高最艰苦的阶段，他每个月的最后几天都躺在**，以此来化解饥饿的威胁，我们可以想象这种生命的历程是多么让人心酸。

当时，上流社会的绅士们需要的是一些精致的小肖像画，或者是完美的风景画。

他们喜欢忧伤的油画。

一次，一位上流社会的少妇看到凡·高的油画，很轻蔑地说：“我很高兴把这种东西称做艺术。”

面对莫名其妙的嘲讽，凡·高从没有消沉过，他不会放弃自己的艺术追求。

37岁时，凡·高画出了圣莱米痛苦的疯子。

然而，凡·高的画在当时却无法得到上流社会和收藏家的青睐，他的画作在那些人眼中就像废纸一样一文不值。

一次一次的失败和打击，凡·高渐渐变得孤独起来。

他觉得自己是一个真正的失败者，他开始颓废、失望甚至绝望了。

他疲惫了、厌倦了，再也没有勇气面对生活给他的所有折磨和苦难，他决定离开这个嘲弄他的可悲的世界。

于是，凡·高用手枪结束了自己的生命。

一次又一次的失败和打击，使凡·高无法正确地认识自己，他在失败面前退缩了，以致没有生活下去的信心和勇气。

凡·高自杀后，在他身上发现了一封信，信中写到：“说到我的事业，我为它豁出了我的生命，因为它，我的理智已近乎崩溃。”

1914年，凡·高书信集出版，凡·高的一生渐渐被全世界的人所知。

1934年，《渴望生活——梵·高传》出版，凡·高的故事感动着全世界的人。

今天，凡·高已成为举世闻名的艺术大师。

可惜他自己已经无法得知了。

其实，生命的逝去并不足以让人变得崇高，只能给活着的人以痛苦或者惋惜。

无论生活是幸运还是不幸，我们都应该乐于看到它，这是生活的真实体现，是生的证明，是自己存在的一种体验。

生命是不堪追问的，我们也无法预言每一个下一刻会得到什么，因为每个人都知道，我们只不过在探索生命的意义，释放我们自己的能量。