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第一章淡泊名利无欲则刚（第6页）

对于常人来说，求名并非坏事。

一个人有名誉感就有了进取的动力，有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污自己的名声。

但是，什么事都不能过分追求，过分追求又不能一时获取，求名心太切，有时就容易产生邪念，走上邪道。

结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。

在中世纪的意大利，有一个叫塔尔达利亚的数学家，在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”

的盛誉，他经过自己的苦心钻研，找到了三次方程式的新解法。

这时，有个叫拉比丹诺的人找到了他，声称自己有千万项发明，只有三次方程式对他是不解之谜，并为此而痛苦不堪。

善良的塔尔达利亚被哄骗了，把自己的新发现毫无保留地告诉了他。

谁知，几天后，拉比丹诺以自己的名义发表了一篇论文，阐述了三次方程式的新解法，将成果据为己有。

他的做法在相当一个时期里欺瞒住了人们，但真相终究还是大白于天下了。

现在，拉比丹诺的名字在数学史上已经成了“科学骗子”

的代名词。

名利之心人皆有之，这当然是正常的，问题是能够自控，不要把名利看得太重，到了接近极限的时候，要能把握分寸，跳得出这个圈子，不为名利之争而舍弃一切。

宋之问、拉比丹诺等也并非无能之辈，他们在各自的领域里都是很有建树的人。

就宋之问来说，即便不夺刘希夷之诗，也已经名扬天下。

糟的是人心不足，欲无止境！

俗话说钱迷心窍，岂不知“名”

也迷心窍。

一旦被迷，就会使原来还有一些颇有才华的“聪明人”

变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”

也不“高”

，做起连老百姓都不齿的肮脏事情，以致弄巧成拙，美名变成恶名。

还是苏东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

美名美则美矣！

只是对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到！

得到的是美名，也是一座沉重的大山，一条捆缚自己的锁链，早晚会被压垮，压得喘不上气来。

如果真有人对不该属于自己的美名能坦然受之，那这个人的品质也就算恶得可以了！

在临济禅师眼里，连佛祖都没有，哪还会有什么名利。

这才是真正的无所求。

然而，这种境界不是一般人可以达到的。

对于我们常人来说，做一个积极的、正直的，能够为他人、国家、民族做些事，与此同时，自己也得些名得些利，也就算是可以的了。

但一定要注意的是：千万不能让名利熏了眼睛，从而迷失了做人的方向。

5．放下架子做人

有一位信徒到寺院礼完佛后，便到客堂休息，才坐下来，就听到一位年轻的知客师对已非常年老的无德禅师道：“老师！

有信徒来了，请上茶！”

不到两分钟，又听到那位年轻的知客师叫道：

“老师！

佛桌上的香灰太多了，请把它擦拭干净！”