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第六章 成大事者处世看重品行（第8页）

况且那些地方诸侯各个都掌握着兵权，随时都可能以奸臣当道为由，打着清君侧的旗号来篡位。

冯道明白石敬瑭爱子的苦心，希望爱子能够登基为帝。

但是他立一个小孩子，实际上是把这个孩子往火坑里推。

如果地方诸侯谋反篡位，这个小皇帝只有被杀的命运。

一个人拥有盛名，而没有和他相匹配的地位，那么他就危险了。

冯道明白这个道理，于是舍弃了幼主，从这点上来讲，石敬瑭是应该感谢冯道的。

冯道是比较务实的一个人。

当李从厚逃亡，李从珂进逼都城的时候。

以封建朝代忠臣的标准来看，似乎在这个时候，冯道要么就应该追随李从厚而去，要么就在李从珂面前自杀。

但冯道这两样都没有选择，他知道跟随李从厚去是没有前途的，而在李从珂面前自杀于国家无益，于自己的家庭更是重大伤害，所以他同样没有选择，在这一点上他是绝对明智的。

冯道从来没有把自己想象成为救世主，认为国家有难，作为臣子的应该死节。

在他的世界观中，他坚持认为自己做好自己本分的工作就足够了，至于君王弄权，胡乱猜忌而丢失了国家那是君王自己的事情。

况且他承认天下是百姓的天下，国家是百姓的国家，因此即使朝代更迭，所丢失的也只是君王的国家，而不会是百姓的国家，百姓的国家是永远存在的。

有一些人总认为自己十分厉害，社会经验虽然不足，但是对别人却是一片忠心，而且把自己想象成救世主一样。

然而他们却总是对小事不屑，而希望能够做惊天动地的大事。

在他们的意识中，有一种意念在作怪，他们认为别看那些用心工作的人表面上十分忠诚，一旦大难临头，他们往往就各奔东西，最后能留下来，支撑大局的只能是自己。

这种想法是为自己不努力工作找借口。

这刚好颠倒了一个事实。

每个人都需要明白自己不是救世主，自己也不是英雄，而是整个社会运转机器上的一颗螺丝钉，自己所要做的就是在自己的位置上好好地做好自己的事情。

人们要想在社会上生存，就必须有一种务实的态度，能做就是能做，不能做学着去做。

千万不要不能做却偏偏要求扛大梁。

曾经看过很多关于成功学的故事，故事中的主人公无一例外都是做自己根本做不到的事情，最后获得了成功。

这样的事情都只是故事。

如果哪个人真的为这样的故事所煽动，真的去做自己根本就做不到的事情，那么很容易会遭遇失败。

当然人要勇于接受挑战，但前提是正确地估计自己的实力和当前的形势，如果确定自己能做，那么自然应该自告奋勇；如果确信自己不能做，那么就不要强出头。

很多事情都是很难预料的，千万不要过分自信，信心爆满，很容易栽跟斗的。

虽然信心和勇气都是重要的，但是只能作为精神要素，最要紧的还是自己的实力。

如果觉得自己很出色，不妨冷静地把自己出色的地方一一写下来，然后找出这些地方出色的原因，这样可能会让自己冷静。

古代战争中，有很多将领都对敌军不屑一顾，认为自己很英勇，但他们找不到自己英勇的原因，于是很盲目地领兵出征，甚至立下军令状。

结果呢，要么兵败被杀被俘，要么就是回来被杀。

然后国人又将兵败的责任全部归咎到他的头上。

在社会中生存，自我保护是非常重要的。

如果自己的安全都无法保障，那么就不用提在社会上如意了。

保护自己的首要原则就是量力而行。

向来是自不量力的人最快灭亡。

把自己想象成为救世主是自不量力的表现。

如果一个大厦倒塌了，难道是哪根钢筋能够支撑得住的吗？

在社会中生存，人们不要有从一而终的思想。