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唐代女子的发型样式和配饰种类远不止于此,她们还常用假发、丝绢等,在充分继承前朝发饰的基础上不断创新。
综观唐朝女子首服,在浑脱帽流行之前,曾经有一段改革的过程,初行幂,复行帷帽,再行胡帽。
浑脱帽是胡服中首服的主要形式。
最初是游牧之家杀小牛,自脊上开一孔,去其骨肉,而以皮充气,谓曰皮馄饨。
至唐时,已用较厚的锦缎或乌羊毛制成,帽顶呈尖形,如“织成蕃帽虚顶尖”
“红汗交流珠帽偏”
等诗句,即写此帽。
它与帷帽相似但没有纬纱,外表涂黑并施彩绘花纹。
人们穿戴的浑脱帽应该是用动物的皮、毡或质地厚实的织物缝制而成。
这种帽子传入中原后,深受王公贵族们的喜爱,出现了“都邑城市,相率为浑脱”
的
《中华古今注》载:“幂,类今之方巾,全身障蔽,缯帛为之。”
幂之制也来自北方民族,因为风沙很大,故用布连面带体一并披上,前留一缝,可开可合,初唐女子出门时戴幂,是为免生人见到容貌。
帷帽之行,始创于隋。
《旧唐书·舆服志》记:“武德、贞观之时,宫人骑马者,依齐隋旧制,多着幂,虽发自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窥之。
王公之家,亦同此制。
永徽之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐而浅露。”
《说文解字段注》记:“帷帽,如今席帽,周围垂网也。”
参考唐代女子骑马俑,此类帽式为高顶宽檐笠帽,帽檐下一圈透明纱罗帽裙,较之幂已经浅露芳姿。
因此初行时,曾受到朝廷干预,言之:“过为轻率,深失礼容。”
但唐代女子并未满足这种隔纱观望的帷帽式,后索性去掉纱罗,不用帽裙或不戴帽子而露髻驰骋。
随着胡服盛行,胡帽作为一套胡服的重要组成部分,自然为广大女子所爱。
《旧唐书·舆服志》载:“开元初,从驾官人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蔽。
士庶之家,又相仿效。
帷帽之制,绝不行用。
俄又露髻驰骋……”
综观大唐佩饰种类之繁多,材料之精美,确实让现代人叹为观止。
衣着与佩饰的背后是大唐璀璨恢宏的气度,彼时世界都被盛唐气质所折服。
甚至时至今日,一些东南亚国家依然保留着唐时的服装和佩饰,可见大唐影响之深远。
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