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人尽可夫原来是这个意思（第1页）

“人尽可夫”

原来是这个意思

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一路上她都没想明白，如果事情真的到了老公和老爹水火不容的地步，该怎么选择呢？选老公，自己就成孤儿了，选老爹，自己就成寡妇了，哪个更难呢？到家后，雍姬拉着老妈去说了会儿悄悄话：“娘，你觉得如果我爹和我老公一起掉下水里，救谁呢？”

按照妇德，祭夫人应该马上教育女儿出嫁从夫的道理，比如怎么样侍奉好丈夫、带好孩子才是硬道理，不要想这些傻问题，可祭夫人不傻，听着女儿颠三倒四的问题，她似乎预料到问题的严重性，马上用毋庸置疑的口吻说出了中国历史上的一个著名的成语——人尽可夫。

经过千百年演绎，这个成语早已跟祭夫人本来的意思相去甚远，后世多用它来形容举止轻浮、水性杨花、不守妇德的女性，说她们**的程度达到了是个人就可以当丈夫的地步。

而祭夫人说这句话的原意，虽然也是表示每个人都可以成为丈夫，却没有任何贬义的意思，她的原话是：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”

大街上那么多人，每一个没有血缘关系的人都可以成为你丈夫，可生你的老爹却只有一个，这是没法对比的。

老公这种生物，要多少有多少，要谁就有谁，老爹没了可就不能再生了。

雍姬一听，豁然开朗，瞬间明白了这层道理，至亲至疏夫妻，老公没了可以再找，原配没了可以再续，生自己的人只有爹啊。

跟老妈谈完话，雍姬走出来又拉着老爹悄悄地走进了内室：“爸，雍纠那混小子说是要开个全家聚餐的派对，却又不在家里搞，非要去偏僻的郊外，我觉得这很不对劲，估计他跟国君搞了什么小动作，你衡量一下轻重吧！”

祭足曾是郑国第一谋士，现在年纪大了，智慧只会与日俱增，一听到这个消息，马上就知道了事态的严重性，也明白先下手为强的道理，于是，到了第二天，雍纠就这样被老婆出卖，死在了岳丈祭足手上。

其实，早在他告诉老婆这件事的时候，他的名字就已经被划上了生死薄。

郑厉公这边正密切注意着事情的动向，一旦得到祭足被杀这样普天同庆的消息，马上就派已经准备好了的人奔相走告，然后大赦天下，表示举国同庆。

当然，如果祭足真的死了，大赦天下的名义是为总理祈福，预祝他早登极乐，举国同庆的表现手法则是为总理开三个月的追悼会。

“报——”

小卒急急忙忙地走到郑厉公的面前，郑厉公心都提到了嗓子眼，“快说！”

“报，报告主公。”

卒子气喘吁吁，一口气说不完一句话。

“别废话，你倒是赶紧给个结果啊！”

郑厉公已经迫不及待了，一方面心情忐忑不安。

“报主公，祭总理杀了雍大夫啊。”

“草（一种植物）！”

听到这个晴天霹雳，郑厉公一下瘫坐在椅子上，还没等气喘完，腾地又站了起来，对卒子大喊：“快，快收拾东西准备跑。”

郑厉公又一次被赶下历史舞台，预备跑到其他国家去政治避难。

可他始终不甘心，那天晚上不是商量得好好的吗？为什么这么天衣无缝的计划就被祭足知道了？难道他真的跟神一样，可以预先知道别人想干啥？一边跑，一边打听当天的情况，得知雍纠当晚曾和老婆商量过这事，郑厉公一拍大腿，不由地仰天长叹出了一句对女性性别歧视的话：“雍纠这个蠢货，啥事儿都跟女人商量，活该你被杀。”

（“谋及妇人，死固宜哉！”

）

就这样，这场“老爹和老公同时掉下水”

的抉择，最终宣告以老爹胜出。

史书没有记载雍姬后来的故事，变成寡妇的她后来又找了个怎么样的老公，谁也不知道，换个角度想，如果别人知道她曾经出卖老公，协助父亲杀了自己的亲丈夫，还有人敢娶她吗？“人尽可夫”

的说法还能实现吗？

雍姬的故事没过去多久，在齐国，又一位女性同胞遇到了同样的问题，她是齐国公族，姓姜，因为嫁给了卢蒲癸，随丈夫的氏叫卢蒲姜。