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人丸大明神（第1页）

人丸大明神

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有关神官刺伤眼睛的古老传说，后来又经历了另一种变化。

根据野州芳贺郡南高冈（现栃木县真冈市）的鹿岛神社的缘起传说，垂仁天皇[1]第九个皇子池速别命[2]，去往东国时得病瞎了一只眼，故此，终生留在东国，并自称若田。

池速别命的第十八代子孙若田高麻吕，向鹿岛神祈求得子，儿子长大后成为胜道上人。

[3]这则传说与我在前面提及的另一则传说，即信夫郡土汤村的太子像被芝麻树干刺伤了眼睛这一传说，完全有可能同源。

原来，野州人爱讲皇族逗留的故事，包括彦狭岛王的古老传说等。

[4]与此同时，神祇伤眼又是野州人所喜爱的情节。

例如，在安苏郡，人们传说足利中宫亮有纲[5]曾经被一把山鸟羽箭射中了左眼，他在山崎的池中清洗伤口，最后自尽，在此被奉为神。

这一传说兼备了京都、镰仓两地的御灵传说内容，另外，这一带有不少村落祭祀人丸大明神，该神社缘起还是十分奇特的。

比如，流传于旗川村大字中的人丸神社的传说讲：柿本人丸曾经负伤逃到小中，藏身在某一玉米地里躲过敌人追杀，但不幸被玉米秆刺伤一眼，只好在此逗留一段时间。

后来村民封他为神，至今仍禁止种玉米。

[6]

神祇被某种植物刺伤眼睛，这在民间的传说中还是较常见的题材。

比如，山城伏见（现京都府京都市）的三栖神社流传着如下传说：古时候这里发洪水，冲走了御香宫的神轿。

御香宫的神祇急忙拾回它，但不幸被芦苇刺中了眼睛。

从此，每逢十月十二过“御出祭”

时，人们用芦苇制成一大一小的松明，用之照亮夜路。

[7]又如，位于近江国栗太郡笠缝村大字川原（现滋贺县栗东市）的天神社有一则传说：从前，有一对神祇下凡来到麻地上，不料被麻秆刺中一眼，神祇因疼痛而发布神谕，禁止氏子种麻。

[8]再如，近江国蒲生郡樱川村川合（现滋贺县东近江市）的人们也传说，河井右近太夫在麻地里阵亡，村民故此不再种麻。

[9]另外，阿波国板野郡北滩（现德岛县板野郡）的葛城大明神有这样一则传说：过去，天智天皇[10]指示将御船停泊在粟田，要到池边钓鲫鱼，但天皇登岸上马时，有一条藤蔓缠绕马脚，使天智天皇落马。

此时，地上的大竹竟刺伤了天智天皇的眼睛，从此以后，这里就不再生出大竹了。

[11]美浓太田的加茂县（现岐阜县美浓加茂市）主神社也有类似传说：当加茂神骑马出阵时，不幸落马并被芒草刺中了眼睛，因此当地人禁止端午节时用芒草包粽子。

[12]此外，信州的小谷神城村（现长野县北安云郡）等地，人们禁止种植芝麻，以免神祇弄伤眼睛[13]，也有回避刺球、松叶的。

再如，日本阿尔卑斯山脉的巡礼路上有个村落叫“桥场稻核”

，曾经有一名叫清明的算命先生来到此地，被门松刺伤眼睛，实在煎熬，于是告诫村民不要在门前装饰门松，否则村里必有火灾。

从此以后，这里一般在门前插根柳树来代替门松。

[14]

众人已经认可，由于“忌”

字的原义变得模糊、暧昧，由此出现了诸如“此物令神厌恶”

之类的说明方式。

[15]与植物有关的禁忌，并不意味着神太粗略，而大多是为了阻止俗人触碰这些献神的祭品。

不管怎样，如此广泛普及的禁忌和传说，足以令人相信某种法则或习惯例行的存在。