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三(第1页)

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在江户得以流传之前,蒲生飞驒守秀行[1]统治会津时期,也存在过另一个内容相似、官方因素更明显的传说。

据宽保二年作序的《老温茶话》[2]记载,庆长十六年(1611)辛亥七月,领主打算倒毒物入河捕鱼,[3]命令各户把柿油、蒜苗和山椒皮磨成粉向领主进献。

某一傍晚,一名游僧来到名叫藤的山村借宿,向户主谈起这次领主捕鱼一事来,道:“世上万物,无一不惜生命,听说此地领主明天将‘毒物’倒入河中,为何?后果不堪设想!

请户主向领主大人传达此话以阻止他下手,这即是莫大善行。

领主看了鱼龟尸体也不会感到欣慰,实在不应该。”

游僧哀叹不已,户主为他的真诚深受感动,答曰:“师傅说的,句句是金玉良言,可惜明天就是领主大人捕鱼的日子,像我这样的下贱老头说什么都没有用。

听说以前也有几个家臣向领大人主进言,领主大人都不曾采纳。”

户主把栗子饭盛在柏树树叶上,说道:“如您所见,我是个穷人,没有什么东西可以送给您的,如果不嫌粗茶淡饭,请您吃一份吧。”

第二天,这位游僧无奈而憔悴地离去了。

后来,村里的人们把家中的“毒粉”

拿来,将其从上游投入河中。

不久,无数只鱼儿乌龟漂浮到水面上。

其中有一条大鳗鱼,头有一丈四五尺长,腹部很粗,人们剖开一看,里面竟装满了栗子饭。

那位户主便前来说明此前的经过,这下明白了那位僧人就是这只大鳗鱼的化身。

这则传说还有若干的日后谈。

同年八月二十一日,此地发生大地震,引发的山崩导致会津川下游阻塞,一股洪水冲击周围四郡田地,蒲生氏家臣町野、冈野等人[4]立即召集众人疏通河道,好容易渡过了这一难关。

据说,山崎的湖水是由此出现的。

此外,在这次地震中诸如柳津虚空藏的舞台、金塔山惠隆寺的观音堂、新宫熊野神社的拜殿等,几乎全部倒塌,到了次年五月,太守秀行不幸早逝。

众人双股战栗,背后议论这一切就是因为河伯龙神作祟。

这一大事件自发生到成书,中间约有一百三十年之久。

众所周知,柳津虚空藏的佛堂前有一个曾经用作放生的池塘,当人们参拜佛堂并从那儿俯瞰,却只见川河不见游鱼时,这则故事大概都会浮现在心中吧。

而且在历史上,这则故事应该多次被添加进悲剧性文字。

那个名叫“藤”

的地方距离这里并不远。

总括上述,这一传说可以说是发生在虚空藏菩萨信仰圈内部的。

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