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三与洋人办事则昌言善举（第1页）

三、“与洋人办事则昌言善举”

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陆树藩率领的救济善会京津办事人员到达天津后，便不得不与天津都统衙门打交道。

在天津设局之前，救济善会便致函都统衙门表示：“敝总董前以京津一带搆兵，凡东南各省士商旅居此间，无不惨遭波及，流离失所，漂泊无依”

，遂在上海“邀约各省善士筹集经费，略仿泰西红十字会章程创立中国救济善会，并恳请驻沪德国总领事保护”

；“乘坐爱仁轮船北来”

，“迩闻京津一带各国俱驻有重兵，凡属被难士商，或远困都城，或伏居乡曲，非四出罗致，莫克招徕”

；“现拟到津设局开办，一面派人分投察访，如果确系东南人士，即当救济南旋”

；“惟津地现为贵衙门暂行管理，自应函请一体保护，并恳出示晓谕，所有敝会上下人等均随身带有本会中西文凭执照，衣上并订有红十字为凭；凡往来经过地方，均须随时验放，以利遄行，事属善举，当邀照准”

。

[143]在这封信中，救济善会向都统衙门特别强调与反复强调的就是“善举”

二字。

不久，时任都统衙门汉文秘书的丁家立[144]“拨出火神庙为救济会办事之所”

[145]。

丁家立长期在中国生活，庚子前一直担任天津中西学堂总教习，而天津中西学堂由盛宣怀创办，故丁家立与盛宣怀当有交谊。

庚子年八月八日（1900年9月1日），盛宣怀曾致函丁家立，请其将天津塘沽招商局栈房内所存之糙米作为赈米，“减价平粜”

[146]。

进津不久，陆树藩便偕陈季同至都统衙门，“见丁嘉烈，商议进京之法”

。

“据云路上甚险，不易行走，当与美国提督商酌，如有美兵进京，可招呼同行，此外亦别无良策。”

[147]几经探询，陆树藩最终还是“与美会教士同伴入都”

[148]。

另一个对救济善会的救援行动助力颇多的洋人是德璀琳。

德璀琳，德国人，长期担任津海关税务司，为李鸿章所信任。

[149]陆树藩于九月八日在张翼住宅见到德璀琳，即以“津地土匪勾引洋兵，开劈棺木，抛尸遍地，惨不忍睹”

，请其设法帮助。

当即蒙德璀琳“允于塘沽开平矿务局拨空屋一所，先将棺木运至塘沽寄存，俟冰河前由矿务局拨借一轮专运回南”

，并表示“将来有船装运难民，亦可不收水脚”

。