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二德领事德医官与德人喜士（第1页）

二、德领事、德医官与德人喜士

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陆树藩曾在《筹创中国红十字会启》中追述庚子年北上救援时的情景：“于八月二十二日（应为闰八月二十二日，笔者注），偕同上海德国总领事克君荐来德国医官贝尔榜、德人喜士，此外华医数位，以及司友人等共约百余人，乘轮往北”

，“其时水路不通，华轮赴沽恐被联军所夺，故由德国医官贝尔榜悬挂德旗，并红十字旗以示保护。

至津时通知联军会中所办各事，当承许可并承随时保护”

。

[121]在庚子救援期间，尤其是在救济善会最初北上入津的过程中，主要是德国人向救济善会提供了保护。

在向社会公众宣告救济善会成立的《救济善会启》中，陆树藩声称救济善会已“先请法总领事电达各国领兵官，如遇中国被难官商军民，必须妥为救护”

[122]。

此处“请法总领事电达各国领兵官”

或为笔误，据《救济文牍》中所载《救济善会募捐启并章程》，乃“先请德总领事电达各国领兵官”

[123]，且在上海道致陆树藩的照会中也是“德总领事照复”

表示，“惟是各国兵丁代该会华民救护帮助，倘有费用，将来由该会缴还一节，内中有许多碍难之处，本总领事未便函嘱各国领兵官”

。

[124]事实上，当陆树藩有意北上救援时，曾“遍谒驻沪各国领事冀求保护之法”

，但各国领事因“事巨途遥，咸恐鞭长莫及”

，“幸此时有德国水师提督及新简驻华钦使来沪，冒昧干请，竟承慨允，并派该国医官贝尔榜君偕同来北”

。

[125]于此可见，陆树藩北上前对于外国保护的寻求，并不仅仅限于德国，而是广泛撒网，只不过最终答应保护的只是德国而已。

《申报》在八月十七刊登的《救济会章程》中第四条规定：“派赴京津救济难民之华人，由德国领事给照保护，并由德提督商请洋人喜士随同照料。”

[126]其实，在《申报》刊登《救济会章程》时，德国领事还并未回复，是否给照保护。

直到八月十九日，德领事才给予明确的答复：“以此项救济会之人，嗣后如北上救济，应请饬将会中人之姓名开列清单送署，以便本总领事缮给执照。”

[127]《救济文牍》上录有“中国救济善会执照”

：

中国救济会为发给执照事，兹因江浙同人仿照泰西红十字会大意设立救济善会，已请驻沪德国总领事准派轮船前往津沽一带救济受伤被难诸人，不分畛域，凡我会中之人理应执有执照以便稽考。

兹有本会某某随同北上，合给此照，以便各国文武各员查照泰西红十字会章程，准其出入保护一律供差须至执照者。

[128]

在得到德国领事的保护承诺后，救济善会赴津前后制定的有关章程，均指明救济善会由德国保护。