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猎鹿图（第1页）

猎鹿图

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一

我在《松岛的狐狸》里曾提到，松岛湾烧岛的三只养殖狐，都出人意料地逃走了。

《朝日新闻》报道此事后，正在信州旅行的土井晚翠寄给我一张明信片，说自己身为仙台人竟不知道此事，并对松岛的狐狸会游泳之事表示了惊讶。

这里似乎有点误会，因为烧岛的狐狸逃走时并不需要游泳。

在那些滩涂的沙地上啪嚓啪嚓地走着就可以通过了，连猪走过去也不成问题。

不过我想借题发挥一下，就兽类能否游泳问题发表一点意见。

人们常说狐狸不会游泳，现在看来这种看法未必正确。

不能因为没见过就说没有，我们总共又见过几次狐狸呢？

虽然东京人知道不少狐狸的故事，但除了在图画上，许多人从未见过真狐狸。

说起来我还是在农村长大的，但老实说也只看到过六只狐狸。

其中四只是在动物园里，另外看到的两只正好待在一起。

也就是说，野生的狐狸我仅仅看到过一次。

只是因为不曾看到过狐狸游泳，就匆忙下判断，这显然是不可取的。

许多所谓社会常识或者被称作共识的东西，都是这样来的。

但兽类是不会像年轻人那样喜欢海水浴的，它们都是在绝境中被迫下水游泳的，此点与人截然不同。

由于它们陷入绝境的时候毕竟很少，所以它们的泳技很难被人知晓。

只有把岛上的狐狸置于不得不游泳的绝境中，同时又有人在一旁注意观察，才有可能了解它们的游泳情况，并写出报告。

可惜迄今为止，尚未听说有谁写出了有关狐狸游泳的观察记录。

把兽类放置岛上，能够有效地进行管控，防止野兽跑出来伤人，还可以节省围栏、弓箭等费用，自然有人为之洋洋自得。

同时对兽类来说，没有了人的骚扰，心情自然放松，应该在岛上也住得非常惬意。

平静的日子日复一日，年复一年。

这就是所谓“天下太平”

吧。

在我们的生活中，也不乏类似的景象。

有人说在阿伊奴语里，位于鹿儿岛县的屋久岛的意思是“鹿之岛”

。

而现在这个岛上确实生息着大量的鹿。

阿伊奴语“鹿”

的发音，近似“yuku”

，也许他们认为“yaku”

[1]也就是鹿吧。

如果真是这样，过去奥州松岛的那个传为因焚烧经典而得名的烧[2]岛，说不定也是因过去曾住过鹿、山羊[3]等兽类而得名的吧。

这个岛上有山谷、清水、青青的草地。

这就是说，面对牡鹿半岛岬角的安艺宫岛的金华山的鹿固然有名，离我家乡很近的备前和气郡[4]的鹿久居岛也是鹿国，只是鲜为人知罢了。