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四（第1页）

四

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要探究实践中的问题，势必会做出评价。

被自由主义实用派当成“问题”

的，往往属于以下情况：（1）偏离中产阶级和小城镇习惯的生活方式；（2）不遵从追求稳定和秩序的乡村原则；（3）与“文化滞后”

的乐观主义进步观口号不合拍；（4）不切合适当的“社会进步”

。

不过，（5）“调适”

（adjustment）及其对立面“失调”

（maladjustment）的观念也从许多方面揭示了自由主义实用取向的关键所在。

这个观念往往很空洞，没什么具体内容；但一般来说，它的内容其实就是宣传要遵从理念上与小城镇中产阶级相维系的那些规范与特性。

但“适应”

（adaptation）这个术语所蕴含的生物学比喻却遮掩了这些社会道德内涵。

事实上，与这个术语相伴而来的，是“存在”

（existence）和“维存”

（survival）这类在社会维度上殊无意义的术语。

“调适”

这一“概念”

借助生物学比喻，变得形式化、普遍化。

但这个术语的实际运用却往往表明，用者接受了所处小共同体情境的那些目的和手段。

许多论者建议使用据信比其他选择较少引起干扰的技术，以求实现既定目标。

但他们通常并不会考虑，如果不对作为整体的制度框架做些调整，那些困于不利情境的特定群体或个体是否有可能实现这些目标。

调适的观念似乎可以径直用于这样一种社会舞台，台上一方面有“社会”

，另一方面有“个体移民”

。

然后移民必须针对社会做出“调适”

。

“移民问题”