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三、改良的“蓝青官话”
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国语是“标准语”
。
但“标准”
也还有程度的不同,有不同即有争议。
有一部分人力主严格推行“标准国语”
,但也有相当多的人认为,只要不同地方的人们可以自由交流,即便是“蓝青官话”
,也已达到语言部分统一的目的,而国语毋宁是“蓝青官话”
的“升级版”
。
这种意见影响甚大,以至有些官方文件都不自觉地使用了“蓝青国语”
一类说法(详见下节)。
第一派主张的支持者主要是一些语文教育界的人士。
20世纪20年代初,曾编写过多种国文教材的范祥善提出,教师在“教授国语时候,要字字合着国音,才算是真正的国语”
;否则便“不伦不类”
,“不成事体”
。
[70]其时出版界名人方毅(方叔远)提出:“只要学得四不像的蓝青官话,北方人可以听得懂就算了。”
金陵中学国文教师吴亚伯立刻反驳:学国语就要“学得像”
,不能只求近似,否则以“鸡子”
为“妻子”
、以“姐夫”
为“家父”
,岂不让人产生大误会?[71]范祥善、吴亚伯的态度,大概就属于钱玄同笔下的“所谓教育家也者”
:字字吻合,一字不误,岂非就是“最爱咬文嚼字”
,“最爱凿四方眼儿”
?反之,按照钱氏的意见,标准就要宽泛、灵活很多:所谓国语,即“全国中应该有一种大同小异的语言,能够彼此相喻而已”
。
他还明言:“‘国语统一’这句话,我是不主张的。”
[72]
与对待方言的态度一样,钱氏的意见也代表了许多新文化运动者的共识。
1920年5月,胡适在为教育部国语讲习所“同学录”
所写的序言中,专门批驳了要求教育部规定“国语标准”
的主张。
因为在他看来,国语标准是自然逐步形成的:“没有一种国语是先定了标准才发生的;没有一国不是先有了国语然后有所谓‘标准’的”
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