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一○
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此外,正月的“力饭”
,与其他地方的“力饼”
,是一回事。
例如,在筑前的箱崎,所谓“力饭”
是正月十四日在饭里放入“饼”
煮成的,现在也有人称之为“力饼”
(《土》1号)。
在博多,所谓“chikaraii(力饭)”
是正月十五日上午,将供奉于荒神之前的“饼”
切成小块,放到小豆粥里煮食的,这也是新年的第一顿粥(《博多年中行事》)。
在肥前的松浦地区,“打鼹鼠歌”
中经常出现“chikarai”
或“ikarai”
等词,也是作为“力饭”
的饭团子(《俚谣集》),此地也许曾经有着以此种形式将“力饭”
分与小孩子食用的习俗。
石见[51]滨田附近的“chikaraisan”
[52],也有与出云的“力饼”
颇为相似的地方。
在这里,将正月一日煮好的米饭盛在碗中高高堆起作为祭品,称其为“力饭”
。
十五日将之加入粥中供一家同食,而这一天用镰刀划伤果树,嘴里念着“多结果、多结果”
并喂给树吃的,也是这种粥(《乡土研究》7卷1号)。
元旦敬献米饭,在奥羽地区司空见惯,但在日本西部却颇为少见。
但是,宫城之中原来也有“kowakugo(强供御)”
[53],“杂煮”
[54]未必就是正式的仪式食物。
米饭在变为近世的“坚粥”
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