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一三(第4页)

[48]在长野县,以一光三尊阿弥陀如来为本尊的寺庙,是民众信仰的圣地之一,江户时代流传着“一生参拜一次即可极乐往生”

的说法。

[49]指纪伊半岛南端的和歌山县南部与三重县南部地区。

[50]此处指和歌山县著名的阿弥陀寺,因在妙法山上,所以号称为“妙法寺”

,属真言宗,本尊为阿弥陀如来。

[51]古国名,请参考附录二。

[52]“san”

是日语中的一种敬称。

[53]“强”

指“强饭”

[54]日本正月必不可少的食品,以糍粑为主要内容,因地域不同而适当加以蔬菜、鸡肉、海产品、豆制品等一起煮熟,以酱油或味噌调味。

[55]“ii”

汉字写“饭”

,是指“强饭”

即蒸熟的饭,一般是粳米,强调材料是糯米时说“mochiii”

而“坚粥”

做法同粥,加水煮熟,但水分较少。

[56]这一名称应该得自“老鼠嫁女”

的故事。

[57]日式住宅中用以接待客人的铺满榻榻米的房间。

[58]古国名,请参考附录二。

[59]指民间的节日。

[60]“晴”

在日语里有非日常、正式之意,“亵”

有日常、非正式之意。

柳田把这作为一对概念引入民俗学,扩展其内涵,用以理解民俗生活中时间、空间的不同性质。

这一对概念为日本学界接受,成为诠释日本文化时的一对基本概念。

[61]汉字常写作“结”

,村内或组内的一种劳动交换。

[62]也叫“柱立”

,立主要立柱的仪式。

[63]建筑完成后的宴席。

[64]指战时应召成为士兵,而平时在家务农的武士。

[65]沃贝克(1830—1898),出生于荷兰,移民美国,后派遣到日本传教,法学家、神学家。

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