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六（第1页）

六

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“monomorai”

这一名称，实际上是以去别人家讨要食物而作为治疗方法的习俗而来的。

这一习俗分布范围相当广泛。

在岐阜县东部，有种说法是到邻居家讨茶喝下便可治愈睑腺炎（《洞户村志》）。

在长野县无论是诹访还是更级郡，人们都说到别人家从纸隔扇的破洞中伸手讨要饭团子吃后，“mekojiki”

即可痊愈。

长崎郊外的渔村的咒术，是讨要有三对夫妇的家里进献于佛龛前的米饭来吃。

这与所谓双亲健在的异性且为末子等规定一样，都是为了保证此种方法之效果的一种限定。

实际上是一些人对古来的做法产生了几分不信任，即内心开始为“只是请他人分与食物真有如此灵验吗”

感到不安而添加的若有其事的条件。

所以有着为数众多的更为简单，或是通过其他方式来讨要食物的例子。

秋田县的雄胜郡，有着从三家讨要食物来治疗“hoedo”

的做法（《民俗学》2卷9号）。

在信州，诹访地区有着讨三家或是讨七家的习俗。

下伊那地区则说在不过桥的前提下，从七家讨要稻米，做饭食用，便可治愈“mekojiki”

（井上福实君报告）。

北安昙地区除了从纸隔扇的破洞伸手讨要点心食用外，还有在不过桥的前提下从三家讨要食物，或是从专职的乞丐那里讨要米饭的方法（《北安昙郡乡土志稿》卷4）。

冈山市附近有被称为“七轩物”

，即从七家讨要稻米的做法。

而更为奇特的是到路上找一名乞丐，向其行礼，或是口念“饶了我吧”

，又或者是拿四个饭团子施舍，“feto”