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西塞罗和维吉尔 罗马文坛的两座丰碑（第1页）

西塞罗和维吉尔：罗马文坛的两座丰碑

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罗马，不仅仅是一座闻名遐迩的世界古都，也不只是西方历史上的一段辉煌，它更是一种文化的象征，一种文明的标志，一种传统的渊源。

在创造这种文化传统的过程中，西塞罗和维吉尔无疑起到了旗手的作用。

他们以自己特有的智慧，在吸收希腊文明优秀成果的基础上，高扬自己民族的精神和时代的风貌，用自己的文字写下了拉丁民族的伟大诗篇，铸就了拉丁文学史上很难逾越的两座丰碑。

西塞罗（公元前106—前43年）是一位文学巨匠，罗马最著名的文学大师，他自觉地学习希腊文，从希腊的优秀作品中汲取营养。

西塞罗活了63岁，功勋卓著，成就斐然。

他为我们留下了16部政治和哲学作品，58篇演说辞，800多封书信。

他的文章文笔优雅，**四射，有如燎原之火，喷薄腾跃于整个田野，从不衰竭。

同时代的恺撒曾赞美他：“是您给罗马带来了恩惠，罗马也因您而变得荣耀。

您的功绩比那些最伟大的将军们合起来的功绩还要伟大、还要辉煌。

因为增长人类的见识要比开拓罗马的疆域更显崇高、更有价值。”

在他的身上，集聚着希腊前辈大师的众多优点，既有德谟斯提尼的力量、苏格拉底的智慧，又有柏拉图的博学和伊索克拉底的完美，当然，更有其出自自身的超人天赋。

西塞罗不但才思敏捷，才华横溢，而且在发展拉丁文方面贡献卓著，他增加了拉丁语字汇，丰富了拉丁语的表述空间，凝练了许多富有弹性的哲学用语，使它一直成为西欧学术界广泛使用的标准的学术和文学术语。

所以，罗马学者维勒伊乌斯·帕特尔库鲁斯说，只要“人类在大地上生息一日，光荣的西塞罗就一天也不会从他们的记忆中消逝”

。

图10西塞罗像

演说是西塞罗主要的成就之一。

它起源于希腊，是年轻人实现自己理想抱负的重要手段。

希腊人一向以善于演说为荣，但在西塞罗等人的努力下，罗马人的演说技巧远远超过了希腊人，达到了炉火纯青的地步，演讲的艺术性和感召力都发挥到了极致。

与西塞罗同时代的希腊演说家阿波罗尼亚斯对此感慨万分，盛赞不已。

他说：“西塞罗，我敬佩你，赞美你，但是我怜悯希腊。

因为演说术和口才是希腊仅存的光荣，可现在这些光荣却由你转到了罗马。”

在西塞罗的身上，我们既能看到罗马人心胸的博大，又能体会到罗马人对知识的渴求。

诗歌是人类高尚精神的升华。

在罗马，由于奥古斯都等人的提倡，诗歌一直得到了学者们的重视。