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罗马人的辉煌成就（第2页）

图14帕尔米拉遗址

民众认为元首比他们自己更了解他们的事务，因而他们对他的景仰之情绝非人们对一个发号施令的主人的尊崇可以比拟。

没有人会如此自命不凡，听到元首的名字居然无动于衷；他定会肃然起敬，连声祈祷，一面祈求神灵保佑元首，一面祈求元首保佑自己。

如果行政长官对其辖区官民申诉的合理性有任何的疑虑，他便会立刻向元首请示，然后像合唱团等待指挥的指令一样等候元首的批复。

这样，元首无须事必躬亲而疲于四处奔波，巡游于整个帝国。

通过信函，他足不出宫便可轻易治理天下；这些信函几乎朝发夕至，仿佛插上了飞翔的翅膀。

现在，我要说的是同样令人惊奇、同样令人钦佩、让人无法用言行表达谢意的事情。

你们不仅掌控着如此辽阔的帝国，以如此牢固的方式和无限的力量对其进行治理，而且还赢得了伟大的胜利，这是一种完全属于你们自己的胜利。

[3]

帝国的稳定和发展给人民带来了众多的福祉，从而赢得了当时人对它的赞誉。

阿利斯蒂德的声音或许能够代表当时的状况。

他说：

古时候，武器是整个文明世界的负担；而今天，文明世界如过节日一般，放下武器，拿起饰物，提出各种奇思妙想并尽力促其实现。

（各城市）摆脱了所有其他的敌对行为，唯有一种竞争被保留下来，那便是如何让每个城市变得最美丽、最诱人。

所有定居地都有体育馆、喷泉、纪念碑、神庙、工场以及学校。

人们可以说，文明世界在一开始比较病弱，现在因正确的知识而恢复了健康。

你们从未停止赐予各城市礼物，要判定他们中谁是最大的受益者实属不易，因为你们一视同仁。

城市到处充满光明和美丽，整个大地都被装设成美丽的花园。

友好的烽火从平原升起，而战争的硝烟随风飘至山海以外，代替它们的是各种精湛的表演和丰富多彩的节日赛会。

这样，各种节庆就如一处永恒燃烧的圣火，从不停息，不断流传于不同的地区和不同的民族之间，因为它与普遍的繁荣相吻合。

因此，如果真的有这么一些人生活在你们的帝国之外的话，那么实在令人惋惜，因为他们无法享有（你们）如此的赐福。

又是你们，最好地证明了地球是所有人的母亲和共同的祖国这一公理。

确实，现在，无论是希腊人抑或野蛮人，都可以空着手，或是满载着金钱，随意旅行，一如从这一故乡去另一故土。

西里西亚山口不再恐怖，阿拉伯国家到埃及的通道不再狭窄而荒芜，没有难以逾越的群山，没有不能渡济的大河，没有充满敌意的蛮族部落给人造成恐惧；只要是罗马公民，或者成为你们治权下的一位民众，就可以享有足够的安全。

荷马说过，“大地是属于大家的”

，你们使这句话成为现实。

你们已经测量了整个世界，架桥梁于河川之上，开驿道于山地之间，建基地于沙漠之中，使所有地区都过上了稳定和有序的生活。

因此我寻思，所谓特里普托勒摩斯（Triptolemus）[4]之前的生活，应该就是你们的时代之前的生活。

这是一种艰难并且粗野的生活，一种还未曾远离荒野山林的生活。

虽说雅典公民开启了今天的文明生活，但你们后来居上，令这种生活稳固而成习俗。

写一部关于旅行的书，或者列举各国使用的法律全无必要：因为你们自己就是万民的向导；你们令文明世界所有门户洞开，给所有人目睹的机会；你们为所有人提供了共同的法律，结束了旧制——那旧制听来引人入胜，但若以理性的观点审视则显得难以容忍；你们又使自由通婚成为可能，将整个文明世界融于一家之中。

诗人们曾言，在宙斯统治之前，宇宙充斥着冲突、混乱和无序。

但当宙斯开始统治后，一切皆有了秩序，他与支持者将提坦神（Titans）逼退到地球上最低的洞府中。

如果有人思索以前的世界和当今的时代，会得出（同样的）结论：在你们的帝国以前，天下混乱，万物无序；但当你们接掌权力以后，混乱和冲突止息，秩序的光芒照耀人类公私事务，法律出现，神的祭坛得到了人们的信任。

[5]

道路网络是罗马与其帝国的所有一切区域连成一体的重要保障。

唐纳德·希尔说：“从远古一直到19世纪，在西亚和欧洲的所有社会中，只有罗马人创立了一种设计精细的道路体系。

这种道路铺设讲究，排水功能优异。”