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归不得
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爷爷奶奶都出自关里。
1952年初,奶奶带着三岁的我爸,出山东,过河北,经山海关,历经月余周折之后,在一个大雪天里终于来到了抚顺,跟当时在汽车运输五队跟车的爷爷团聚了,住进了耐火厂东南侧那幢有着南北大院的瓦房里。
这是我很小的时候就知道的事,但当时不知道“关里”
指何处。
直到小学毕业前才弄明白,“关里”
,其实就是山东、河北一带。
后来慢慢知道了老家的一些事,都是奶奶讲的。
比如抗美援朝时,村里有五十四个青年参军入伍,最后只回来了两个;爷爷的小弟,也就是我三爷爷,因奶奶赶在征兵前把他带到了东北而幸存;比如那里多是盐碱地,靠种地活着非常艰难,很多乡亲都离乡北去。
爷爷家里还有大爷爷和姑奶奶两家,轮流照看太爷爷太奶奶。
我的老家,是禹城。
长大后每次填什么表格,都会在“籍贯”
栏里写下“禹城”
这两个字。
写的时候,感觉很有意思,因为这意味着我并不是真正的本地人,而是关里人的后代。
我从没觉得抚顺是自己的家乡,尽管生于此,长于此。
但这种感觉,我爷爷奶奶是没有的,我父母也没有。
他们都能就地生根,而我不能。
临近三十岁时,我就想明白了,我并非必须在我生长的这座城市里走完自己的一生。
成家以后,我问过爸爸:有没有想过回老家看看呢?他想了想,摇了摇头,回去干什么呢?都没有几个认识的人了,亲戚也多数都不在那里了。
这回答,让我有种很强的失落感,就好像一直留存于我记忆与想象深处的那个我从没去过的“老家”
,忽然变成了大地上的一个可以被忽略不讲的空白点,一个无法填平的无底深渊,也让我在相当长的时间里不得不一想再想,我到底失落了什么?
古人讲究告老还乡、叶落归根。
青春离家,白发还乡,无论荣辱沉浮,都可以留在故乡自己慢慢化解为淡泊云山、悠然草木。
起点变成终点,人生没有圆满,有的只不过归宿而已。
我一直在想,古人之所以如此,主要还是在于古时社会它是一个完整的循环往复的系统,有着稳定完备的价值体系。
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