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第三章 控制之城与城邦（第7页）

，到麻省理工媒体实验室主任尼古拉斯·尼葛洛庞帝（Niegropo;互联网不可能被管制”

（引自安德鲁·哈金斯[AndrewHiggins]和阿兹·阿扎尔[AzeemAzhar]），再到迈克尔·本尼迪克特声称的“通过它[互联网]无数永远不眨的视频之眼，遥远的地方和面孔、真实的或不真实的、实际的或早已逝去的，都可以被召唤到眼前。

积累文化财富的庞大数据库使得每一个档案都可被获得，每一份录音都可被播放，每一幅图画都可被观赏”

（2页）。

18互联网曾被认为会引起巨大权力转移，将权力从国家政府和公司霸权那里转移，更加平均地分散在个人。

它也将使权力在地理位置上发生转移，远离第一世界城区而转向新的、世界性的虚拟社区中。

威廉·J.米切尔（WilliamJ.Mitchell）等理论家甚至预言新的信息与传播技术将会在许多方面导致城市过时。

到20世纪90年代早期，主流媒介同样也以鲜明的乌托邦式术语来讨论互联网。

1994年《国家民族杂志》的一篇文章《互联网上的自由言论》中，乔恩·维纳（JonWien）调查了大多数有关互联网发展的最新报道：

它是“这个星球上最普遍且不可或缺的网络”

，《纽约时报》杂志最近宣布，因为，当“巨大的信息帝国拥有其他一切”

的时候，互联网是“无政府主义的，也是民主的”

。

《哈珀杂志》也加入乌托邦讨论：互联网标志的“不是权威的开端，而是它的结束”

……《美国新闻与世界报道》一月份声称，在互联网上“每个人事实上都拥有无限的权力去表达和搜寻任何主题的信息”

。

（825页）

企业白皮书、使命宣言、广告特别是信息和通信技术公司的广告，也都是互联网乌托邦愿景和它将创造的未来的主要散布者。

IBM公司宣言“计算的未来”

十分典型：“IBM有关‘以网络为中心’的未来观点，由人民和企业使用信息与世界上其他人和企业互联的欲望驱动。

他们希望利用强大新技术跨越时间和空间，降低市场、文化与个人之间的障碍，并确实提供实现普遍连接承诺的解决方案。”

这些公司文本中反复出现了几个关键的主题和图像：一个无国界的世界，未来就是现在（无论是否准备好），时间和空间的压缩，无尽的机会，不受限制的交流，人与人之间的普遍和谐。

20“欢迎，”

2007年一则思科广告这样开始，“欢迎来到全新的一天。

欢迎来到一个书本重新自我书写的地方……地图也被重制。

任何人都能够出名。

在这里，我们聚在一起，比以往任何孤立的时刻更强大。

欢迎来到人的网络。

思科。”

（.）信息与传播技术，就像广告所提出的那样，会使国家的边界不再重要，并引导我们进入一个都市化、后国度的未来：“你知道谁能创作出肯辛顿最好的流行乐。

你知道除周三以外每个下午在罗马的什么地方能看到木偶戏演出。

你知道橄榄球、板球、足球、地掷球和棒球。

而且现在你知道，在任何有电话的地方，如何快速并清晰地连接……到所有你想要呼叫的地方。

MCI①世界，为全世界的公民。”

一则1998年甲骨文（Oracle）的广告预言，信息革命将会使我们从历史、暴力、意识形态以及国与国之间的冲突中解放出来：“一场革命存在于我们的宿命中。

然而，这一革命不会有枪支或士兵争斗。

它不会是一场国家之间的文字战争。

因为这一革命将涉及知识和获取。

与进步和机遇相关……我们做管理信息软件。