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外国教育思想通史第九卷导言（第8页）

他在20世纪六七十年代发表的报告和专著（其中最重要的是《终身教育引论》，1970年出版）中系统地论述了终身教育的概念和推行终身教育的必要性，受到广泛支持，并被联合国教科文组织接受，成为战后第二次世界性教育改革的指导思想。

在20世纪下半期，苏联、日本和发展中国家的教育思想也有很大的发展。

苏联共产党和政府非常重视教育理论建设。

成立于卫国战争从防御到反攻的转折时期（1943年10月）的苏俄教育科学院（1966年改为苏联教育科学院）积极参与改革与发展教育的实际工作，在总结教育历史的经验教训和发展苏联教育理论的事业中发挥了重要作用。

在20世纪40年代后期至50年代前期，以凯洛夫《教育学》为代表的教育思想体系仍然占据主导地位，但自1956年开始批判对斯大林的个人崇拜之后，教育界的思想大为解放。

随着普及义务教育的不断发展，普通教育的任务也有所改变。

这一切促使教育学界改变了对教学过程功能的看法，认识到教学不仅要向学生传授知识、技能与技巧，而且要使学生获得全面的教育与发展。

同时，教育学者也认识到，德育具有自身的规律性，不能将教学过程等同于德育过程。

此后，苏联教育学界在以辩证的整体观与综合观为方法论的指导下进行了各种教育调查和教育实验，使苏联教育理论获得了很大的发展。

比较著名和影响比较大的是苏霍姆林斯基的教育实验和他的全面和谐发展的教育理论、赞科夫的教学实验及其发展性教学理论、巴班斯基的教育实践与教育调查及其教学过程最优化理论等。

20世纪后期，日本的教育思想是在国际国内综合影响下，伴随社会的改造和转变与经济的迅速恢复和高速发展而发展的，具有一定的矛盾性。

在第二次世界大战结束以后的初期，日本在美军（以联合国占领军的名义）占领下进行社会改革和教育改革，教育民主化思潮得到了比较大的发展，但教育中仍存在复旧思想（尊皇思想和军国主义）和新旧教育思想的斗争。

20世纪50年代初，在政治上形成了美军占领时期之后的《旧金山体制》。

日本重新获得了国家的政治独立，并允许日本政府复审前一时期公布的法令。

在这样的背景下，日本政府于1951年设立“政令修正咨询委员会”

，对包括教育改革在内的战后各方面的改革进行全面性的“检审”

，导致整个日本战后社会改革与教育改革方向的转变，教育方面的突出表现之一便是教育的国家统治主张的复活。

20世纪50年代初期至六七十年代，日本经济从复苏转为高速增长，经济的高速发展对教育发展提出新的要求，促使教育中的经济至上观与能力主义盛行，教育成了经济的附庸。

与体现在教育政策方面的教育的国家统治主张、经济至上观和能力主义思想相对应，日本教育界的民间组织与人士继续为教育的民主化而斗争，使教育民主化思潮得到进一步的发展。

20世纪80年代以后，日本社会沿着国际化、信息化、成熟化、高龄化的方向发生变化，终身教育思想受到重视。

日本政府在这一时期还提出了另外一些面向21世纪的教育改革思想与措施，日本教职员工会等民间教育组织则对政府的教育改革思想与教育实践中的问题进行反省与批判，捍卫教育的民主化、学术自由和国家和平发展的方向。

20世纪后期，许多发展中国家的教育思想主要是贯穿于这些国家的教育政策、教育发展与改革的实践之中，其主要追求是要建立民族主义的教育、教育的经济发展主义、教育的现代化和全民教育。

这一时期发展中国家比较著名的教育家有：印度的拉达克里希南，他提出了民族民主教育思想；埃及的塔哈·侯赛因，他论述了教育的民族特性、教育目的、发展教育是国家的神圣职责和教师的作用、权力与地位、教师的培训等理论问题；巴西的保罗·弗莱雷，《被压迫者的教育学》是他的教育理论代表作。

本书在第九卷首先详细地论述了20世纪教育思想发展的社会背景，其中着重地论述了20世纪工业化的发展、政治潮流、科学技术进步和心理学发展在教育思想发展和演进中所起的作用。

然后，分别论述和评价了西欧新教育运动与新教育思潮、蒙台梭利的教育思想、美国进步主义教育思潮、杜威的教育思想、改造主义教育思潮、新传统教育思潮、德国社会教育学思潮、德国文化教育学的教育理论、印度的民族主义教育思想、列宁的教育思想、苏联前期的教育思想、马卡连柯的教育思想、法西斯主义教育思想、爱因斯坦的教育思想，共15章。

第十卷分别论述了新行为主义的教育思想、结构主义教育思想、精神分析学派的教育观、人本主义教育思想、存在主义教育思想、分析教育哲学、激进主义的教育思想、“新马克思主义”

教育思想、教育的经济主义思想、终身教育思想、20世纪后期苏联教育及教学思想、20世纪后期欧美新的教学思想、20世纪下半期日本的教育思想、20世纪下半期发展中国家的教育思想，并对这些教育思想进行了详细的评价。

第十卷还以专章对教育思想的分化和融合进行了详细论述，其中着重论述了教育分支学科的蓬勃发展、元教育学的产生与发展和教育研究方法论的进展，并对后现代主义思潮、多元文化教育思潮、女性主义教育思潮和后殖民主义教育思潮进行了分析和阐述。

本卷各章的执笔人是：导言——吴式颖；第一章——李明德；第二章——吴明海、王保星；第三章——杨汉麟；第四章——季平；第五章——褚宏启；第六章——邹海燕；第七章——洪明；第八章、第九章——陈如平；第十章、第十五章——向蓓莉；第十一章、第十二章的第一节和第三节——王保星、吴式颖；第十二章的第二节——诸惠芳、吴式颖；第十三章——诸惠芳；第十四章——陈如平、杨孔炽。

全书由吴式颖、诸惠芳负责统稿。

[1]［美］杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，姜文闵译，人民教育出版社1991年版，第250页。

[2]［澳］W.F.康内尔：《二十世纪世界教育史》，张法琨等译，人民教育出版社1990年版，第180～181页。

[4]黄济：《教育哲学通论》，山西教育出版社1998年版，第250页。