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第四 教育目的（第1页）

第四节教育目的

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杜威的教育目的理论是杜威教育思想中最为晦涩难解的部分。

本节从三个方面对杜威的教育目的理论做简要剖析。

一、所谓“教育无目的”

杜威以所谓“教育无目的”

论而著名，他有几句典型的论述。

①“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的。”

[34]②“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长；在它自身以外，没有别的目的。”

[35]③“我们探索教育目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，使教育服从这个目的。

我们整个教育观点不允许这样做。”

[36]④“我们要提醒自己，教育本身并无目的。

只是人，即家长和教师等才有目的；教育这个抽象概念并无目的。”

[37]

这几点并不能说明杜威持“教育无目的论”

。

杜威在这里只不过区分了两种类型的目的：一种是教育过程之外的目的，一种是教育过程之内的目的——只不过说明了教育这一活动的目的必须以人为依托。

杜威明确承认教育有过程以外的目的，他认为在非民主社会，目的是强加于教育过程的。

杜威的民主主义理想使他提出了富有民主主义色彩的“生长”

作为教育目的。

从严格的意义上讲，所有的目的都是人的目的，没有人的参与和介入，任何活动不仅不会有目的，而且活动本身根本就不会存在。

教育是由人所从事的一种活动，我们一般所言的教育目的严格来讲应是“人通过教育这种活动所要达到的目的”

（当然这里的人比杜威所提及的“家长和教师”

的范围要广泛得多），实际上教育目的所体现的是人的目的，就如同杜威所提出的教育目的——生长是他的主观的目的一样。

但在理论和实践中一般不将“教育目的”

与“人的目的”

作严格的区分，实际上杜威在很多地方也没作严格的区分，而是大谈教育目的的特征、类型等。

因此，没有必要把杜威的“教育本身并无目的”

这一句话置于太重的地位，并将之作为杜威“教育无目的”