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第二 德国法西斯主义教育思想（第7页）

②中学要按民族世界观，用德国的政治思想培养学生；这就是说，中学应以法西斯思想灌输给学生为主要任务。

③职业学校应使学生把职业当作民族的一种机能；这就是说，学生要用自己的职业去为侵略战争服务。

④师范学校应迁入乡间，“以便使德国民族从‘血’与‘土’中重新获得新生”

。

⑤关于高等教育，重要的不是给予学生以知识资料，而是培养学生的民族世界观。

他要求教师本身必须具有这种世界观，并全心全意为民族整体的总任务服务。

克里克的民族世界观的教育，与他的反理性主义的教育理论有着必然的联系。

他宣称，“民族的”

教育，并不是由各科知识的总汇所构成，而是通过民族世界观的培养来实现的。

他要求把民族世界观作为各级各类学校的全部教育、教学工作（内容与方法）的指导原则。

在纳粹统治下的德国教育，正是否定了系统科学知识的教学，而把全部工作重点放在对学生进行法西斯政治思想教育上面的。

纳粹党人不仅要利用学校，而且要利用青年组织去进行毒化教育。

这种要求充分反映在克里克的教育理论中。

他批评了战前德国青年运动中的“浪漫主义”

，要求以“一切为了总体，为了生存空间，去规定新的青年运动的目的与方式”

。

他说，青年组织是国防组织的前期（预备）教育，应该从属于国防组织。

事实上，在纳粹的教育实践中，正是把青年组织当作学校更为有效地进行法西斯主义、军国主义教育的工具的。

克里克在其教育理论中，大肆宣扬对民族、对国家、对元首（希特勒）的盲目崇拜与绝对服从。

关于“元首”

，克里克说：“元首有绝对的权威，一切人必须效忠于元首。

就在元首的绝对权威的体制中产生义务、形式、秩序、训练、共同行动态度。”

[33]克里克无非重复第二号纳粹头子戈林（Herman?，1893—1946）所提出的口号：“一个民族、一个国家、一个信仰、一个领袖。”

希特勒曾经公开污蔑人民群众，说群众是不能思想、不能组织的，他们只能感觉与行动；能够思想（出主意）与组织的只有个人（领袖）和追随领袖的少数人物。

根据这种观点，克里克在其教育理论中也大肆宣扬其所谓的“领袖原则”

。

克里克说，民族的、种族的、国家的核心是政治军事“杰出人物”

，他们应高居于人民群众之上，掌握国家的政治权力，代表国家的政治意志。

这种作为法西斯领袖的“杰出人物”

将从所有真正的德国人中挑选出来并加以训练，训练的核心内容是民族的、军人的性格；对上级的绝对的盲目的服从，对下级的绝对专制与压制。

克里克的想法得到了许多有影响的纳粹党领袖的支持。

于是在纳粹统治时期，设立了3种训练法西斯头目的特殊学校：一是阿道夫·希特勒学校，二是国家社会主义政治教育学院，三是骑士团城堡。

对此，希特勒也曾宣称，在这些学校里，“一种青年将成长起来，世界将在他们面前发抖”

。

1941年以后，在第二次世界大战期间，这些特殊学校受到了更加密切的注意。