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可见,在心理学的研究对象的问题上,冯特的思想是矛盾的。
它有进步的、合理的一面,又有落后的、荒谬的一面。
但是,冯特对心理学研究对象的看法是对哲学心理学把灵魂作为自己研究对象的一种否定。
它使心理学从哲学思辨中摆脱出来,作为一门独立的学科加入了科学的行列。
(二)身心平行论
冯特在身心关系问题上主张身心平行论。
他认为,心理固然有生理的相应、相伴随,但是,人的心理不是人脑生理过程所产生的结果,而是与后者互相平行的独立过程。
也就是说身心不同,心既不依赖于身、也不依赖于脑,两者不具有因果依存关系。
冯特的身心平行论在理论上是错误的。
但是,冯特两种独立因果系列的身心平行论在一定意义上把心理过程与生理过程区分开来,防止了对两者的混同,加强了对心理现象自身规律的研究,从而坚持了心理学的独立性。
因此,它在心理学研究上起过积极的作用。
(三)元素分析与创造性综合
联想主义心理学在分析人的心理现象时,往往是把它分析为简单成分,然后再把这些成分合成复杂的观念。
冯特吸收了这种研究方法,提出研究心理现象的分析与综合原则。
这种原则是他心理学体系中的重要内容。
他认为,心理(意识)是可以、也必须进行分析的。
心理被分析到最终的、不可再分解的部分或成分称为心理元素,它是构成一切复合观念、复杂心理的独立的要素。
这种分析被称为元素分析。
心理元素和要素合成心理的复合体是通过联想、统觉与创造性综合达到的。
根据上述原则,他分析了人的感情和意志。
1.感情的三度说
冯特认为感情是一种心理过程,也是一种心理元素,它是伴随感觉而产生的一种心理体验。
他将这个心理过程划分出三对感情元素:快与不快、兴奋与沉静、紧张与松弛。
2.意志心理学
冯特认为,意志是个复合过程。
他从元素分析出发,认为心理学的任务在于确定意志的构成要素,指出什么是意志的基本要素。
冯特认为,意志与感情具有特别密切的关系。
感情能激起并发展意志。
他的意志心理学贯彻了意志的感情论。
(四)心理学的研究方法
从他的研究对象出发,他提出两种心理学的研究方法,即实验内省法和民族心理学的方法。
冯特使心理学不再把神学和哲学上的灵魂作为自己的研究对象,基本肃清了灵魂说在心理学中的影响,为心理学的独立扫清了道路。
他创立了实验心理学,并利用莱比锡实验室培养了一大批学生,推动了心理科学的发展。
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