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第三 詹姆士穆勒论教育（第4页）

二是技术教育（teicaledu）。

詹姆士·穆勒有时又称之为学术教育（scholasticedu）或自由教育（liberaledu）[31]。

在詹姆士·穆勒看来，那些有利于人的智力的发展、有利于劳动人民子弟掌握手工技艺的都属于技术教育的范围。

三是社会教育，即社会环境对人的影响。

詹姆士·穆勒认为，社会（尤其是它的政治体制）对每个人的思想和行为方式有很大影响，但关键是要对每个社会成员产生好的、而不是坏的影响。

四是政治教育，即政治环境（政治机器）对人的影响。

他的社会教育和政治教育两者似有重复之处。

尽管詹姆士·穆勒提出要进行上述四个方面的教育，但他对于具体的教育内容及方法则并未详细阐述。

对当时的一些教育现实问题，詹姆士·穆勒也阐述了自己的观点。

1.主张社会平等，要求普及初等教育

詹姆士·穆勒认为，儿童和少年应该受教育，如果他们在十五六岁之前就参加劳动而不接受足够的教育，这样，实际上反而会使一个国家的生产力和经济的发展受到损失。

他还指出，如同我们要求穷人和富人一样要具有公正、节制和诚实的品质，因此，我们也应使穷人和富人的智力得到同样的发展，也就是使他们受到同样的教育。

2.支持导生制

由于当时普及教育的一个难题是存在着学生人数多和学校、教师数量少的矛盾。

因此为了解决这一问题，詹姆士·穆勒和边沁一样，赞成导生制。

然而，詹姆士·穆勒不同意贝尔派以国教控制教育的主张，而支持兰喀斯特派的办学思想，即实行不分宗教派别的学校教育。

为此，他专门于1812年在《慈善家》（Philanthropist）杂志上发表了题为《学校面向大众，而不仅为面向教士》（SchoolsforAll，ioSenonly）一文。

3.提倡感觉教育

詹姆士·穆勒认为，人的心理现象起源于感觉，因此，教育要从感觉开始。

英国教育学者、《詹姆士·穆勒论教育》（JamesMilloion）一书的编者伯斯顿（W.H.Burston）对詹姆士·穆勒的教育思想给予了较高的评价，说他的题为《教育》的论文是“用英语写的、最好的有关教育的论文之一”

，“明确地把教育理论建立在心理学的基础上”

。

[32]

当然，詹姆士·穆勒的教育思想中也有矛盾的地方。

例如，在题为《教育》的论文中，他虽然也提倡体育，但又说什么智力发达的伟人往往身体很弱，因此，体力强壮可能对道德和智力产生不利的影响。

这显然是错误的。

詹姆士·穆勒不仅提出了一些教育思想，而且还亲自参与教育实践活动。

这主要表现在：一是支持创办伦敦大学。

在建校过程中，他“代表边沁主义和各方面的进步力量，与伦敦商业区的商界和财界人士经常往来”

[33]，以寻求他们的支持。

他也是伦敦大学最早的校务委员会的24名成员中的一人，是一个积极的成员。

二是“依照自己的意见”

，亲自承担对其长子约翰·穆勒及其他子女的教育工作，特别是把约翰·穆勒培养成著名的学者。

这在约翰·穆勒的《自传》中有较详细的记载。