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第三 欧文的教育思想(第7页)

欧文在谈到自己的社会观(其中包括教育与生产劳动相结合的思想)时曾这样说:“虽然我自己的想法是实际通过观察种种事实、对它们反复进行思考并试验它们对于人生的日常事务究竟有多大用处之后而产生的”

,但是,贝勒斯却是“最初提出这种想法的”

人,他发表《建议》的行动是一个“创举”

[78]欧文还说:自己关于社会和教育改革的原则中“没有一个能自称有首创性:很久以前,就为有才智之士反复倡议过。

我甚至无权自称首先把这些原则形成理论;就我所知,这首先属于约翰·贝勒斯,他发表了这些原则,1696年他显示出极大的才干,建议把这些原则付诸实施。

他没有任何实际经验的帮助,出色地表明,这些原则如何按照当时已知的事实应用于社会的改进;从而表明他的才智有能力在他同时代人120年以前考虑这个问题……要是为首先发现一个计划,其结果比任何设想过的计划能影响人类有实质性的和永久的利益,有什么功劳属于某一个人,那么全部应属于约翰·贝勒斯”

[79]

欧文有关教育与生产劳动相结合的思想是建立在大工业生产的基础上的,[80]他强调要依靠“大量的机械和化学的力量”

这就比莫尔、卢梭、裴斯泰洛齐以及傅立叶等人进了一大步,而以前那些有关教育与生产劳动相结合的主张则是建立在农业和工场手工业的基础上的。

综上所述,可以看出,在教育与生产劳动相结合的思想的发展历程中,欧文是一个承先启后的重要人物。

五、幼儿教育理论

在伦敦肯沙尔·格林公墓,欧文墓碑碑文的第一句话就是:“他首创并组织了幼儿学校。”

[81]英国教育家萨德勒(MichaelSadler)1907年在概括欧文对教育的贡献时也说:“罗伯特·欧文为英国教育思想所做的工作,是使和他同时代的少数几个人觉察到幼儿学校的重要性……”

[82]

欧文在他的《自传》中,曾提出了幼儿学校的10条原则,把它们“作为培养劳动阶级儿童的性格的新措施而推荐给公众”

第一——不责骂或处罚儿童。

第二——每一受聘的教师对所有的儿童毫不例外地在口气、神色、话语和行动上始终表示出亲切的感情,以便在施教者和受教者之间产生真挚的爱和充分的信任。

第三——用观察种种现象及其性质的方法实施教学,由施教者和受教者双方以无拘无束的交谈方式做出解释,后者可以经常提出他们自己的问题,以求得理解或额外的知识。

第四——必须经常用和蔼可亲和合情合理的态度回答这些问题;当问题的内容越出教师的学识范围时(这是往往会遇到的事),教师应当立刻充分承认他对该项问题缺乏了解,免得把年轻人的思想引入歧途。

第五——室内上课没有固定的时间;但教师要注意发现学生的脑力或他们自己的脑力由于室内的教学而开始疲倦,这时,在天气晴朗时就应当把功课改为室外的体育锻炼,或在天气恶劣时改为室内的体育活动,或练习音乐。

第六——除音乐外,教师还要让这些劳动人民的子女参加军训并进行军事操练,教他们养成遵守秩序、服从指挥和严格要求自己的习惯,改进他们的仪表和健康状况,并且使他们利用最好的时机和最优良的方式做准备,在必要时能以最少的牺牲和辛劳捍卫他们的国家。

教师还指导他们学习舞蹈,并且要求跳得很纯熟,以便增进他们的仪表、风度和健康状况。

我根据经验认为,对男女两性适当地给予军训、舞蹈和音乐的教育和指导,是培养一种善良、合理而愉快的性格的有力手段;它们应当是为了陶冶性格而合理地建立起来和管理起来的每一所学校中实施教育和训练的内容的一部分。

它们成为环境的一个必不可少的部分,能够在幼儿和青少年逐渐成长时给予他们有益的和优良的影响。

第七——然而,这些锻炼只能持续到受教者不再觉得它们有益和不再能够很好地享受其乐趣为止。

在刚看到他们有厌倦的迹象时,就应当叫他们回到室内学习智力方面的功课,对此,他们的体育锻炼已经使他们在精神上有所准备,而如果指导得法,他们总是会重新产生兴趣,去学习那些功课的。

当教师合情合理地对待他们时,儿童们总是会心满意足地接受体力或智力方面的训练和教导的。

第八——把儿童们带到户外,让他们熟悉花园、果园、田地和树林中的产品以及家禽、家畜和一般的博物学,是教育劳动阶级儿童的一个重要部分;我当年在新拉纳克就是按照这种方式培养儿童的。

第九——训练劳动阶级的儿童,使他们在思想和行动上做到合乎理性并获得以后终生受用不尽的有重大价值的知识,在当时是一种崭新的办法。

第十——把劳动阶级的儿童置于比其他任何阶级的儿童所处的环境更为优越的环境之中,即把他们白天安置在首屈一指的最完美的学校,使劳动阶级的儿童养成那种闻所未闻的或从未见诸事实的优良性格,就像我在新拉纳克出色地完成的那样,是一项崭新的办法。

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