格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第二 教育思想的理论基础（第6页）

现代心理学家铁钦纳（E.B.Titer）曾称德国心理学家费希纳（G.T.Feer）的心理分析得之于赫尔巴特，也说明了这一点。

（二）观念

赫尔巴特认为，世界是由无数个“实在”

组成的，人的心灵也是一种“实在”

。

心灵的活动，便是“观念”

（英文为idea，德文为V）。

人的全部心理活动是各种观念的活动。

观念是他的心理学中一个核心概念。

它是指事物呈现于感官，在意识中留下的印象。

在赫尔巴特看来，人的一切心理机能只是观念的活动，心理学就是研究观念活动的科学。

因此，他的心理学又称观念心理学。

赫尔巴特对观念的阐述受洛克（J.Locke）、莱布尼茨（G.W.Leibniz）等人的影响。

他把观念的相互联合与斗争看作心理学的基本内容。

他反对官能心理学将灵魂分解为各种不同的官能，认为灵魂是统一的。

他指出，旧心理学用“官能”

来解释一切，新心理学必须以“观念的运动”

来解释一切。

观念时刻处于活动状态。

赫尔巴特试图用力学来解释观念活动。

他的心理学是观念的静力学和动力学。

根据他的动力学观点，观念在不同时间有强弱的差异，彼此互相吸引或排斥。

不同观念在性质上是有区别的。

这样，一个观念不至于变成另一观念，以保持观念的清晰性。

观念的清晰性体现了观念自我保存的趋势。

由于不同的观念有强度上的差异，每一观念与其他观念发生关系时，努力实现自我保护。

观念的每一运动都限于两个定点之间，即完全受制止的状态和完全自由的状态。

他认为，一个观念a可阻止另一观念b，其相关的法则可用含有a、b二项的方程式表示之。

a、b代表观念的强度。

他认为，观念有三种变量，即时间、强度、质量。

观念的对抗可减弱彼此的势力。

相反的观念互相抵制的根源在于灵魂的统一性，观念是这个统一性的保护者。

观念的这种保护作用是非常必要的。

各观念若不因对立而互相抑制，就没有观念的分化，所有观念就会共同造成心灵的单一行动。

换句话说，那些可以合成一个心理行动的观念，不互相抗拒。

实际上，由于观念的数目繁多，因此，由彼此对抗而引起的抑制是意识的一个准则。

然而，观念不会因相互抑制而完全消失。

当观念产生对抗时，弱的观念只是做必要的“退让”

，减弱其强度或清晰性，由一种现实的状态，退为一种潜在的状态。

因此，受压抑的观念仍然存在，它只是处于一种“无意识”