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可见,基督教是他道德思想的基础,也是德育的重要内容。
在德育方法上,乌申斯基主张把教学和教育结合起来,认为教学是最基本的教育方法。
另外,要求教师善于运用说服、强制、表扬、鼓励、警告、惩罚等方法。
六、论教育学及教育者的培养
乌申斯基认为,教育学不能称为科学,而是一种学艺。
它是一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一种。
它不是研究不以人的意志为转移的东西,而是研究实践的活动。
他把教育学分成广义和狭义两类:广义的教育学是教育学者所必需的或有用的知识的汇集;狭义的教育学是教育活动规则的汇集。
在他看来,狭义的教育学对教育工作者的帮助不大,甚至是有害的。
在乌申斯基看来,教育艺术依靠许多广泛而复杂的科学。
作为一门艺术,它要求教育者具有才能和爱好。
教育者希望从一切方面教育人,首先必须从一切方面去了解人。
因此,教育学应该吸取一些为了达到目的所需要的知识。
他称这些知识为人类科学,它包括解剖学、人体生理学和病理学、心理学、逻辑学、语言学、地理学、统计学、政治经济学、历史学等。
他尤其重视心理学,《人是教育的对象》主要是探讨人的心理和生理规律。
为了掌握这些广泛的学科,乌申斯基建议成立教育系。
教育系的目的是研究人和人性的一切表现及其在教育艺术上的专门应用。
因此,他又称教育系为“人类学系”
。
他说,如果我们把我们的健康托给医学家,那么,我们就要把我们的子女的道德和心智信托给教育者,把子女们的灵魂,同时也把祖国的未来信托给他们。
“如果现在大学里有医学系甚至有财经系,而没有教育系,那么这只是表明,直到现在人对他的身体和荷包的健康的珍惜还是甚于对他的精神的健康的珍惜,他对后代的物质的财富的关心,超过对他们的优良教育的关心。
社会的教育完全不是不值得为之设立专门学系的小事”
。
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乌申斯基还十分重视师范教育。
他认为,未来教师应该热爱人民、儿童和教育事业,具有一般科学知识和教育专业知识的修养。
因此,他主张在师范学校开设以下课程:俄语、文学、数学、地理、历史、自然、医学、农业、教育学、心理学、生物学、分科教学法等。
他提出,师范学校应该附设国民学校,师范生必须有一年的见习期。
他还建议师范学校设在远离大城市的小城镇,使学生接近自然环境。
乌申斯基是19世纪俄国资产阶级民主主义教育思想的代表人物。
他的教育思想不仅对19世纪后半期俄国的教育改革产生了推动作用,而且对十月革命后苏联的教育理论与实践也产生了一定的影响。
因此,他被誉为“俄国教育科学的创始人”
“俄国教师的教师”
。
他的教育思想不仅有历史进步意义,而且也有时代意义,在世界教育思想史上占有重要的地位。
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