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第二 苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育理论（第3页）

苏霍姆林斯基第三个重要的教育信念是：在学生接受教育的过程中自我教育起着至关重要的作用。

苏霍姆林斯基深信“自我教育是学校教育中极重要的一个因素”

，教育与自我教育是相辅相成的，“没有自我教育就没有真正的教育……”

[6]苏霍姆林斯基提出的自我教育涉及学生精神生活的各个领域，其核心是要充实和发展学生的精神世界。

苏霍姆林斯基认为，在人的成长中教育固然起着比环境更重要的作用，但自我教育的作用比教育更重要。

人的思维、兴趣、爱好、才能和倾向的形成和发展固然离不开个人的禀赋，但更离不开教育的培养，尤其是自我教育。

（二）德、智、体、美、劳诸育统一施教的理论

1.德育

在苏霍姆林斯基的全面和谐发展教育中，德育居于核心地位，贯穿于学校教学、教育工作的各个方面。

知识、劳动和道德，是苏霍姆林斯基教育思想体系的支柱，而这三者又统一在培养有社会主义觉悟的、有理想、有才能、有丰富的精神生活的合格公民这一培养目标中。

苏霍姆林斯基要求学校培养道德高尚的人，这样的人应具有以下基本的道德修养。

①具有公民的义务感。

苏霍姆林斯基认为这“是公民教育的基本原则之一”

，他要求学生懂得自己生活在人们中间，要“用意识来检查自己的行为”

，使自己的行为给“周围的人带来快乐”

[7]。

②具有“对人民的知恩感”

。

苏霍姆林斯基把“知恩感”

看成“责任感、义务感、公民的尊严感的亲姐妹”

。

他要求学生明白人民给了他们“童年、少年和青年时代的幸福”

，要求学生“学会以德报德，用自己的力量为其他人创造幸福和快乐”

。

[8]

③认识到“生活中所有的财富都是劳动创造的……没有劳动就不可能有诚实的生活。”

[9]

④要求学生“成长为社会主义社会的诚实的公民，成长为心灵纯洁、才智聪明、心地善良、双手灵巧的人。”

[10]

⑤勇于“以公民的态度对生活中的恶的种种表现进行毫不妥协的、积极的斗争”

。

苏霍姆林斯基认为，“如果少年对他在生活中看到的丑恶现象表示出一分的愤怒和蔑视……他就会十倍地做好事，用自己的行动肯定生活中的善。”

[11]

苏霍姆林斯基把德育的任务归纳为四项。

第一项任务是要培养良好的道德习惯。

苏霍姆林斯基认为，道德习惯是基本的道德修养在思想上的深化和行动上的具体化，是道德观念和信念的入门。