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第一 从野蛮到文明（第5页）

，建立了周王朝。

周王朝初建，也是一个以周为宗主国的联盟王朝。

不久，武王死，其子年幼，周公摄政。

周公的同母兄弟管叔、蔡叔欲谋取王位，与商纣子武庚及殷原来的属国奄、蔡勾结发动叛乱。

周公“内弭父兄，外抚诸侯”

，对这场危及王朝生存的叛乱进行了坚决的、艰苦的镇压和征伐。

在东征摧毁殷遗及奄、蔡的基础上，周公鉴于东方殷遗势力的强大和国内宗族权力再分配的矛盾，对周的政制格局进行了一系列的改造。

改造的重点，是打破旧的方国、邦族界限，实行人口、土地的再分组，通过“赐姓、胙土、命氏”

即“受民受疆土”

，封建亲戚，在新开地区广建同姓、姻姓子国。

同时，把周的政治、军事重心转移到“洛邑”

，从天命观念和宗法观念上完成周“居中国”

、驭四方的正统地位。

据《荀子·儒效》，“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”

，《左传·昭公二十八年》也说周公封建，“兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”

。

可见周初之封是以同姓尤其是兄弟为主。

周公把这些“文之昭”

、“武之穆”

、“周公之胤”

封建到全国各地要冲，要他们绥服当地人民，“启以夏政，疆以戎索”

，“启以商政，疆以周索”

，真正稳固地占领这些地区。

以后，成、康、昭、穆又不断地分封、徙封，各诸侯国立国后也以天子封建诸侯为样板，把土地、人民分给卿大夫，卿大夫又把土地分给士，这样，“文王孙子，本支百世”

，姬姓或他们的姻亲宗族就以层层“受民受疆土”

的封建形式牢牢占据了今陕西宝鸡以东、燕山以南、长江以北的广大地区，成为有史以来第一个同姓宗族统治版图最辽阔的国家——周。

伴随着“封建亲戚，以藩屏周”

的宗族分封，周公又进一步“制礼作乐”

——颁定礼乐制度作为约束宗族统治的政治制度。

礼乐制度的核心是宗法。

这是较之商代宗法更为完善、更为细致的血缘组织法。

它规定，在嫡长子绝对的优先继承权的约束下，宗族统治可以通过分级立宗解决权力、财产再分配的矛盾，以巩固和扩大宗族统治的整体力量。

同时，它又借此规定限制各级宗族的权力和等级，使上下不可逾越：嫡长子是大宗，庶子是小宗，“大宗维翰……宗子维城”

，“支子不祭，祭必告于宗子”

。

这样一方面，宗法等级决定了宗族财产、权力的分配层次；另一方面，又稳定了宗族政治秩序，“立天子不使诸侯疑（拟）焉，立诸侯不使大夫疑（拟）焉，立嫡子不使庶孽疑（拟）焉”