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第一 史前的社会教育及学校的萌芽（第5页）

并非发源于周代，而是产生于原始社会末期。

董仲舒说：“五帝名大学曰成均。”

郑玄注释说：“均，调也。

乐师主调其音。”

[15]“均”

字是“韵”

字的古文，古代的教育，口耳相传，因此十分重视音韵，诗、歌、声、律都成为重要的教育内容。

在一个相当长的时期内，乐师即教师，“典乐”

和“大司乐”

则成为当时学校的主要负责人。

实际上，当时的教师多由年老或有声望的人们担任，如《礼记·明堂位》记载说：“米廪，有虞氏之庠也。”

而《礼记·王制》则说：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”

何为“米廪”

？郑玄解释说：“藏养人之物。”

这是氏族社会储存粮食的公共仓库。

这种仓库一般由老人看管，往往成为老人聚会的场所。

何为“庠”

？《说文》解释说“从广羊声”

。

《孟子·滕文公上》则说：“庠者，养也。”

“广”

即房屋，“庠”

原是养羊的房屋。

在原始社会，牛、羊大概也由老人们喂养。

同时，牛、羊肉又是当时的美味佳肴，自然也是受尊敬的老年人的可口食品。

由此可以看出，“庠”

既是喂养牛、羊的场所，又是氏族社会敬老养老的地方。

老人经验丰富，可以发挥余热，教育后代，于是“庠”

又成为氏族社会末期的教育场所。

它兼有敬老育幼的双重职能，这正是原始社会末期学校的一个特征。