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第五 教会教育及奴化教育（第4页）

等。

1937年5月，伪政府公布了《学制纲要》，对教育方针、学校系统、各级学校的任务等都作了规定。

它规定：“遵照建国精神及访日宣诏之趣旨，以咸使体会日满一德一心不可分之关系及民族协和之精神，阐明东方道德，尤致于忠孝之大义，涵养旺盛之国民精神，陶冶德性，并置重于国民生活安定上之所必需之实学，授与知识技能，更图保护身体之健康，养成忠良之国民为教育方针。”

在此教育方针中，要求教育必须以效忠日本天皇的精神训练学生，而知识教育仅占很小的比重和地位。

强化思想奴役、降低文化知识水平，是这个教育方针的本质特征。

《学制纳要》规定的学校系统为：初等教育方面，国民学校4年，国民优级学校2年，国民学舍、国民义塾为3年并为单设；中等教育方面，国民高等学校为4年，分农、工、商、水产、商船五科，女子国民高等学校4年，职业学校2年，分为农、工、商等科，师道学校和师道特修科2年；高等教育方面，各科大学和高等师道学校均为3年。

这是一个典型的短学制、低程度的殖民地学制。

在教学内容上，从1935年起，伪政府规定中小学教材必须使用“国定”

教材。

小学设“国民科”

并定为小学主课，把政治、语文、自然、地理、历史合并起来，对小学生宣传“东北非中国之领土”

、“满洲人非中国人”

以及“满洲和日本是同文同种之盟邦”

等歪曲历史、宣扬侵略有理的奴化思想。

国民高等学校以“国民道德”

为主课，向青年灌输服从伪帝、崇拜天皇的思想。

1941年太平洋战争爆发后，为适应大规模的侵略战争的需要，日伪在东北实施了包括政治、经济、文化教育在内的“战时体制”

。

所谓战时教育体制，首先是设立“文教审议会”

，以伪国务总理大臣为会长，对战时条件下实行的各种文化教育政策进行审议。

其次是确立战时教育方针：“建国精神”

之发扬；实务教育及勤劳训练的彻底实施；身体锻炼和国防训练的强化。

根据这个方针，1943年3月，对学校规程进行了修改，把“国民道德”

课改为“建国精神”

，强化对青年学生进行“惟神之道”

的奴化精神灌输，迫令学校供奉“天照大神”

，强迫师生每天朝拜。

规定在中小学校设置终日实务实习、勤劳奉仕、终日教练、体练等课程。

1942年12月，伪政府又公布《学生勤劳奉公令》，强制学生进行“勤劳奉仕”

劳动，随后，又对所有的大学宣布实行“决战体制”

，强化学生的军事教育，使之充当“大东亚圣战”

的炮灰。

1937年七七事变后，日寇占领了中国大片地区，并扶植成立各种伪政权，积极推行奴化教育。

日伪“宣传教育”

的基本方针是消灭中国人的民族意识，在所谓“日满华共存共荣，共同防共和建立东亚协同新秩序”