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衣冠服章之美谓之华（第4页）

的充耳，也是用来警醒戴冕者，不要乱听杂声，不可轻信奸佞之言。

旒——艇的前后两端分别有一组缨，穿挂着一串串不同颜色的小圆玉珠，称作“旒”

。

旒的数量，会因身份不同而有差异。

根据礼制，古时天子的冕前后的玉珠最多挂十二旒（串）。

诸侯的冕，前后各九旒，侯、伯、上大夫这一层等级，前后各七旒。

而下大夫，前后各五旒。

说到这儿，有人可能会有疑问，设计这样的十二珠串挂在冕前，不会遮挡视线吗?走起路来多不方便啊!据说这也是一种有警示的设计，时刻提醒戴冕者，面对某些事情的时候，要学会有所忽略，“视而不见”

便由此而来。

冕在上古时期，并不只有天子才专有，一般贵族都有冕。

比如天子服大裘冕，一品官员服鳖（bì）冕，二品服毳（cuì）冕，三品服希冕，四品服玄冕，五品服平冕。

这六种形制，在功能上是有区别的。

大裘冕：用于帝王祀天。

衮冕：用于帝王祀祖。

鳖冕：用于帝王和百官祭祀先王，行飨射典礼。

毳冕：用于帝王和百官祭祀山川。

希冕：用于帝王和百官祭祀社稷。

玄冕：用于帝王和百官参加小型的祭祀活动所用。

汉代之后，只有皇帝才戴冕有旒，于是“冕旒”

也就成了皇帝的代称。

这种冕制，一直延续到明代。

后来的清代，没有冕冠，只有衮服。

衣裳

在古代，衣裳是分开的。

上衣称“衣”

，下衣称“裳”

（古时读“g”

），与我们今天说的衣裳概念不一样。

古时的衣裳有两种款式：一种是上衣与下裳不相连；另一种是衣与裳连体，称为“深衣”

，就像我们今天的连衣裙。

商周时期的衣服款式，通常是上衣与下裳分开。

直到春秋时期，深衣才出现，上衣下裳被连接在了一起，下裳的长度甚至一直垂到脚踝。

衣

指的是上衣。

一般上衣会用两条腰带束系。

一条是布，用来将衣服的腰部收紧；另一条是皮革，缚在布腰带之外，主要用来系挂各种常用物件。

衣包括襦、亵衣、袍、裘衣等。

襦（rú），是一种短上衣，有长短之分。

短款齐腰的，称为“腰襦”