格格党

手机浏览器扫描二维码访问

拜见礼谦恭庄敬讲分寸（第4页）

为何以“雉”

为礼?郑玄解释道：“取其耿介，交有时，别有伦。”

“雉”

，是一种禽鸟，也就是野鸡。

雉鸡如果被活捉了，宁断颈而死，也不愿被圈养。

雉鸡身上的这种特质，就像士的品性，宁死不屈，高洁有义。

所以，雉是古代士人精神的象征。

士相见，要用死雉为礼。

《礼记·士相见礼》有云：“冬用雉，夏用据（jū）。”

冬天就送死雉，虽死但不腐烂。

据，就是雉，只不过是经过风干处理，不易腐臭，所以，在夏天送据。

士相见礼的过程如下：

为了便于理解，我把拜访者称为宾，受访者称为主人。

首先，宾登门求见，携雉到达门外，对主人行拜礼后，说明来意。

大概意思为，一直想要来拜访您，一直没有机会前来。

今天有缘，特意带着礼物，来拜访您。

而此时，作为主人，行回拜礼后，要请辞礼物，表示对宾带着挚屈尊前来，还带着这样的大礼，不敢当。

请宾先回去，改日去宾家再登门拜访。

宾再固请，主人再固辞，一番“你来我往”

谦让说辞之后，主人出大门，把宾迎接进门。

进门时，主人行再拜礼，宾也以相同之礼为答拜。

之后，主人揖礼请宾入门。

宾从门左（西边）入，主人从门右（东边）入。

士与士相见，在庭中授挚。

当宾主双方入门后，走至庭中，宾行再拜之礼，然后双手捧上雉，但是要把雉头朝向左边，献给主人。

为何雉头向左呢?贾公彦注疏为：左，为首为阳，头也为阳，“君子居则贵左”

，寓意虽死犹尚左，象征士人精神，以示对主人的敬意。

所以要把雉鸡的头朝向左进献给主人。

最后，主人行再拜之礼，接受雉。

礼毕，宾主双方才进屋交谈。

不过，主人要择日到宾家登门拜访，算是对上次宾前来府上求见的回拜。

而带的礼物，就是此前宾送来的雉。

主人去宾家拜见，仪程如上，就不再复述了。

第二类，士与大夫相见礼。

士见大夫，也以“雉”

为礼。

士见大夫，因双方的身份有尊卑之别，彼此相见的仪程，跟士相见礼会有一些差异。

第一，当士携雉到达门外时，与士人之间相见要出门迎接不同，作为主人的大夫，则可以不出门，只需降阶到庭，在庭中迎接就可以，不算失礼。

第二，士进门后，在庭中献挚。

首先，士向大夫行再拜叩首礼，而大夫行一拜之礼作答。