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欧克肖特（第1页）

欧克肖特

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迈克尔·欧克肖特（MichaelOakeshott，1901-1990）出生于英国肯特郡，父亲是费边社成员。

欧克肖特在剑桥大学贡维尔与开尔斯学院度过了自己的大学生涯。

1923年毕业后前往德国深造，先后在马堡大学和图宾根大学学习。

1925年被选为贡维尔与开尔斯学院研究员。

“二战”

时期应征入伍，战争结束后欧克肖特重返剑桥，随后于1949年转任牛津大学努菲尔德学院研究员。

1951年起担任伦敦经济学院政治科学教授，直至1969年退休。

欧克肖特的主要著作包括：《经验及其模式》（1933）、《当代欧洲社会与政治理论》（1939）、《霍布斯的〈利维坦〉》（1946）、《政治中的理性主义及其他论文》（1962）、《霍布斯论公民社团》（1975）、《论人类行为》（1975）、《论历史》（1983）等。

在欧克肖特思想历程的开端，他所考虑的主要问题是经验和真理。

欧克肖特认为真理并不是观念和外部世界的一致性，而是由观念本身的严密性所决定的，如果能够通过梳理经验而获得严密的观念世界，就获得了真理。

欧克肖特认为组织经验的模式通常有三种：历史、科学和实践。

这三种经验模式并不是现实中的不同部分，而都是从有限的观点看到的一个整体。

它们所产生的知识或真理都只能是局部的，都是对经验整体的抽象。

而哲学则不同于这三种经验模式，它能够超越任何缺少彻底一致性的观念世界，因而具有彻底的具体性。

欧克肖特作为20世纪杰出政治哲学家的声誉是由《政治中的理性主义及其他论文》建立起来的。

在这本论文集中，他将实践知识与技术知识区分开来，前者是在实践中掌握的知识，后者是被表述为规则、人们通过学习记住它并将之应用到实践活动中。

在欧克肖特看来，许多人从根本上忽略了实践知识，他们将知识理解为技术知识——欧克肖特将这种人称为“理性主义者”

。

理性主义者在政治行动中总是将一定的原则或预先设计的方案作为实践的指南，不承认环境的特殊性和具体性，排斥多样化。

欧克肖特批判了这种理性主义。

他认为实践知识是知识中最重要的部分，是无法在实践之外获得的；技术知识就其本身而言没有多少用处，只有在实践知识的帮助下才不是无用的；政治中的“理性主义”