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五 我你关系的优先地位（第1页）

五、“我—你”

关系的优先地位

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1.“宇宙不曾限隔人，人自限隔宇宙”

布伯认为，“我—你”

关系先行于“我—它”

。

“关系是最原始的”

（InTheBeginion）。

“原始人的语言”

“主要指示一种关系之整体”

[1]。

这也就是说，人在认识到自己是“我”

而与“它”

分离之前，本来是生活在“我—你”

一体的关系之中的。

人生之初，本无自我意识，人一旦意识到有我，他就进入“我—它”

的范畴之中，把自己当作主体，把“它”

当作对象或客体。

例如当我说“我看见树”

时，这就意味着我有了以树为对象的知觉，意味着有了“主体与客体之间的限隔”

（thebarrierbetweea）[2]。

如果可以借用陆象山的语言来说，这就叫作“宇宙不曾限隔人，人自限隔宇宙”

[3]。

“宇宙不曾限隔人”

在这里是指“我”