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思想的历史流变与时代嵌入对西方法律思想史课程改革的一点随想（第1页）

思想的历史流变与时代嵌入——对西方法律思想史课程改革的一点随想

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马剑银[1]

西方法律思想史是法学专业的一门重要课程。

从理论而言，它既是我们理解历史上有关法律、法治与法学的种种思想，反思人类社会有关法律实践的观念、主张、预设、立场、理论与信仰的重要资源，也是对当代西方社会各种法律制度与法治实践进行源头追溯和脉络探寻的重要平台。

从实践而言，经过一百多年的法律移植，西方法律思想已经成为我国本土法律制度建构的主要理论养料，也成为当代中国法学理论的主流。

我国需要建构自身的法学理论体系，而西方法律思想史也是中西法律思想超越性整合的重要前提。

然而，目前国内西方法律思想史教学研究的现状不容乐观，课堂上充斥着大量过时的方法和内容，英雄榜或点将台（）式的传统教学模式以思想与人物的关系为核心，割裂思想变迁的历史线索，忽略重要观念形成与发展的时代环境。

同时，因为思想史的内容以法理学的发展变迁为核心，忽略历史上法理学和部门法思想的密切关系，这也与当代法学的研究相脱节。

此外，从古希腊到后现代的西方法律思想浩如烟海，课堂教学如何做到详略得当、线索清晰、内容丰富，也需要我们进行反思。

因此，改革西方法律思想史的教学内容和教学方法势在必行。

笔者认为，关于西方法律思想史的教学，至少应该从以下几个方面入手。

第一，调整法理学与法律思想史的课程设置。

法理学与法律思想史都是对人类法律智慧的抽象提升，对作为一种“使人们的行为服从规则治理的事业”

的法治实践的理论化，以及这种理论化历程的历史梳理。

法理学和法律思想史二而一，一而二，法理学是当代主流法律思想，而法律思想史是存在于历史长河中各个阶段的法理学，因此有必要打破法律思想史和法理学之间的学科界限，按照“法理学导论”

[2]（专业基础课，大一第一学期，一周2学分）、“西方法律思想史”

（专业选修课，大二第二学期，一周2学分）、“当代法理学”

[3]（专业必修课，大三第二学期，一周3学分）的格局，来拟定三门课的具体教学内容。

第二，借鉴思想史研究、政治哲学史和社会理论史的教研经验，在教学内容中充实法律思想的形而上学、政治实践和社会发展的背景，在具体历史社会情境中（text）讨论相关法律思想。

打破传统教学的历史分段模式，按照古典、现代经典和当代前沿三块内容作为法律思想历史流变的脉络主线，以对“时间”

的认知作为分段的基本标准。

（1）古典法律思想分为两个时期：①信仰自然与神的循环论时期。