格格党

手机浏览器扫描二维码访问

四（第2页）

他天才很高，也肯用功，读书比我多，家中也颇有藏书。

他看过的小说，常借给我看。

我借到的小说，也常借给他看。

我们两人各有一个小手折，把看过的小说都记在上面，时时交换比较，看谁看的书多。

这两个折子后来都不见了，但我记得离开家乡时，我的折子上好像已有了三十多部小说了。

这里所谓“小说”

，包括弹词，传奇，以及笔记小说在内。

《双珠凤》在内，《琵琶记》也在内；《聊斋》，《夜雨秋灯录》，《夜谭随录》，《兰苕馆外史》，《寄园寄所寄》，《虞初新志》等等也在内。

从《薛仁贵征东》，《薛丁山征西》，《五虎平西》，《粉妆楼》一类最无意义的小说，到《红楼梦》和《儒林外史》一类的第一流作品，这里面的程度已是天悬地隔了。

我到离开家乡时，还不能了解《红楼梦》和《儒林外史》的好处。

但这一大类都是白话小说，我在不知不觉之中得了不少的白话散文的训练，在十几年后于我很有用处。

看小说还有一桩绝大的好处，就是帮助我把文字弄通顺了。

那时候正是废八股时文的时代，科举制度本身也动摇了。

二哥三哥在上海受了时代思潮的影响，所以不要我“开笔”

做八股文，也不要我学做策论经义。

他们只要先生给我讲书，教我读书。

但学堂里念的书，越到后来，越不好懂了。

《诗经》起初还好懂，读到《大雅》，就难懂了；读到《周颂》，更不可懂了。

《书经》有几篇，如《五子之歌》，我读的很起劲；但《盘庚》三篇，我总读不熟。

我在学堂九年，只有《盘庚》害我挨了一次打。

后来隔了十多年，我才知道《尚书》有今文和古文两大类，向来学者都说古文诸篇是假的，今文是真的；《盘庚》属于今文一类，应该是真的。

但我研究《盘庚》用的代名词最杂乱不成条理，故我总疑心这三篇书是后人假造的。

有时候，我自己想，我的怀疑《盘庚》，也许暗中含有报那一个“作瘤栗”

的仇恨的意味罢？

《周颂》，《尚书》，《周易》等书都是不能帮助我作通顺文字的。

但小说书却给了我绝大的帮助。

从《三国演义》读到《聊斋志异》和《虞初新志》，这一跳虽然跳的太远，但因为书中的故事实在有趣味，所以我能细细读下去。

石印本的《聊斋志异》有圈点，所以更容易读。

到我十二三岁时，已能对本家姊妹们讲说《聊斋》故事了。

那时候，四叔的女儿巧菊，禹臣先生的妹子广菊、多菊，祝封叔的女儿杏仙，和本家侄女翠苹、定娇等，都在十五六岁之间；她们常常邀我去，请我讲故事。

我们平常请五叔讲故事时，忙着替他点火，装旱烟，替他捶背。

现在轮到我受人巴结了。

我不用人装烟捶背，她们听我说完故事，总去泡炒米，或做蛋炒饭来请我吃。

她们绣花做鞋，我讲《凤仙》，《莲香》，《张鸿渐》，《江城》。

这样的讲书，逼我把古文的故事翻译成绩溪土话，使我更了解古文的文理。

所以我到十四岁来上海开始作古文时，就能做很像样的文字了。