格格党

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二（第5页）

我从那时候起，就留心读周秦诸子的书。

我二哥劝我读朱子的《近思录》，这是我读理学书的第一部。

梁先生的《德育鉴》和《节本明儒学案》，也是这个时期出来的。

这些书引我去读宋明理学书，但我读的并不多，只读了王守仁的《传习录》和《正谊堂丛书》内的程朱语录。

我在澄衷的第二年，发起各斋组织“自治会”

。

有一次，我在自治会演说，题目是“论性”

。

我驳孟子性善的主张，也不赞成荀子的性恶说。

我承认王阳明的性“无善无恶，可善可恶”

是对的。

我那时正读英文的《格致读本》（TheSceReaders），懂得了一点点最浅近的科学知识，就搬出来应用了！

孟子曾说：

人性之善也，犹水之就下也。

人无有不善，水无有不下。

我说：孟子不懂得科学，——我们在那时候还叫做“格致”

，——不知道水有保持水平的道理，又不知道地心吸力的道理。

“水无有不下”

，并非水性向下，只是地心吸力引他向下。

吸力可以引他向下，高地的蓄水塔也可以使自来水管里的水向上。

水无上无下，只保持他的水平，却又可上可下，正像人性本无善无恶，却又可善可恶！

我这篇性论很受同学的欢迎，我也很得意，以为我真用科学证明告子王阳明的性论了！

*　*　*　*

我在澄衷只住了一年半，但英文和算学的基础都是在这里打下的。

澄衷的好处在于管理的严肃，考试的认真。

还有一桩好处，就是学校办事人真能注意到每个学生的功课和品行。

白振民先生自己虽不教书，却认得个个学生，时时叫学生去问话。

因为考试的成绩都有很详细的记录，故每个学生的能力都容易知道。

天资高的学生，可以越级升两班；中等的可以半年升一班；下等的不升班，不升班就等于降半年了。

这种编制和管理，是很可以供现在办中学的人参考的。

我在西一斋做了班长，不免有时和学校办事人冲突。

有一次，为了班上一个同学被开除的事，我向白先生抗议无效，又写了一封长信去抗议。

白先生悬牌责备我，记我大过一次。

我虽知道白先生很爱护我，但我当时心里颇感觉不平，不愿继续在澄衷了。

恰好夏间中国公学招考，有朋友劝我去考；考取之后，我就在暑假后（一九〇六）搬进中国公学去了。

廿，三，十八，北京