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三（第4页）

文学革命，在吾国史上，非创见也。

即以韵文而论：三百篇变而为骚，一大革命也。

又变为五言七言之诗，二大革命也。

赋之变为无韵之骈文，三大革命也。

古诗之变为律诗，四大革命也。

诗之变为词，五大革命也。

词之变为曲，为剧本，六大革命也。

何独于吾所持文学革命论而疑之！

第二段论散文的革命：

文亦几遭革命矣。

孔子至于秦汉，中国文体始臻完备。

……六朝之文亦有绝妙之作。

然其时骈俪之体大盛，文以工巧雕琢见长，文法遂衰。

韩退之之“文起八代之衰”

，其功在于恢复散文，讲求文法，此亦一革命也。

唐代文学革命家，不仅韩氏一人；初唐之小说家皆革命功臣也。

“古文”

一派，至今为散文正宗，然宋人谈哲理者，似悟古文之不适于用，于是语录体兴焉。

语录体者，以俚语说理记事。

……此亦一大革命也。

……至元人之小说，此体始臻极盛。

……总之，文学革命至元代而登峰造极。

其时词也，曲也，剧本也，小说也，皆第一流之文学，而皆以俚语为之。

其时吾国真可谓有一种“活文学”

出世。

倘此革命潮流（革命潮流即天演进化之迹。

自其异者言之，谓之革命。

自其循序渐进之迹言之，即谓之进化，可也）不遭明代八股之劫，不受诸文人复古之劫，则吾国之文学必已为俚语的文学，而吾国之语言早成为言文一致之语言，可无疑也。

但丁（Dante）之创意大利文，却叟（Chaucer）之创英吉利文，马丁·路得（MartinLuther）之创德意志文，未足独有千古矣。

惜乎，五百余年来，半死之古文，半死之诗词，复夺此“活文学”

之地位，而“半死文学”

遂苟延残喘以至于今日。

今日之文学，独我佛山人，南亭亭长，洪都百炼生诸公之小说可称“活文学”