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第九回 ／ 德业积成阴世富 善缘发动化身香（第3页）

你此刻即在地中，你见有地吗？”

老残道：“我只见脚下有地，难道这空中都是地吗？”

石姑娘道：“可不是呢！

我且给凭据你看。”

便手掺着老残的手道：“我同你去看你们的地去。”

仿佛像把身子往上一攒似的，早已立在空中，原来要东就东，要西就西，颇为有趣。

便极力往上游去。

石姑娘指道：“你看，上边就是你们的地皮了。

你看，有几个人在那里化纸呢。”

看那人世地皮上人，仿佛站在玻璃板上，看得清清楚楚。

只见那上边有三个人正化纸钱，化过的，便一串一串挂下来了。

其下有八九个鬼在那里抢纸钱。

老残问道：“这是件甚事？”

石姑娘道：“这三人化纸，一定是其家死了人，化给死人的。

那死人有罪，被鬼差拘了去，得不着，所以都被这些野鬼抢了去了。”

老残道：“我正要请教，这阳间的所化纸钱银锭子，果有用吗？”

石姑娘说：“自然有用，鬼全靠这个。”

老残道：“我问你，各省风俗不同，银钱纸锭亦都不同，到底哪一省行的是靠得住的呢？”

石姑娘道：“都是一样，哪一省行什么纸钱，哪一省鬼就用什么纸钱。”

老残道：“譬如我们遨游天下的人，逢时过节祭祖烧纸钱，或用家乡法子，或用本地法子，有妨碍没妨碍呢？”

石姑娘道：“都无妨碍。

譬如扬州人在福建做生意，得的钱都是烂板洋钱，汇到扬州就变成英洋，不过稍微折耗而已。

北五省用银子，南京、芜湖用本洋，通汇起来还不是一样吗？阴世亦复如此，得了别省的钱，换作本省通用的钱，代了去便了。”

老残问道：“祭祀祖、父，能得否？”

石姑娘道：“一定能得，但有分别。

如子孙祭祀时念及祖、父，虽隔千里万里，祖、父立刻感应，立刻便来享受。

如不当一回事，随便奉行故事，毫无感情，祖、父在阴间不能知觉，往往被野鬼抢去。

所以孔圣人说‘祭如在’，就是这个原故。

圣人能通幽明，所以制礼作乐，皆是极精微的道理，后人不肯深心体会，就失之愈远了。”

老残又问：“阳间有烧房化库的事，有用没用呢？”

石姑娘说：“有用。

但是房子一事，不比银钱，可以随处变换。

何处化的库房，即在何处，不能挪移。

然有一个法子，也可以行。

如化库时，底下填满芦席，莫教他着土，这房子化到阴间，就如船只一样，虽千里万里也牵得去。”

老残点头道：“颇有至理。”