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对“文革”
反动一下,却枉有此心,并无此胆。
顾及家境,于是顾及自身,学做一个隐忍之“愤青”
。
于树起、云河、松山、玉刚四个,实在是怕他们的情义册上,哪天不得不划掉了我的姓名,痛心不已。
树起是一心要做“革命人”
的。
但“革命”
在他那儿,是被充分理想化了的。
他想做的是完全符合人道主义甚至足成楷模的“革命人”
。
“革命”
一表现为凶恶,他内心就挣扎了,郁闷了,认为是“革命”
的耻辱,不屑为伍了。
而云河、松山、玉刚三个,却只想本本分分地做人,什么“革命”
不“革命”
的,都当成是“专门好那个”
的人的事。
何况那等样的所谓“革命”
,在他们看来是“集体演戏”
,还怎么邪性怎么演。
他们做“逍遥派”
做得心安理得。
志松也是那样。
当年倒是他们比我和树起都活得超然,活得明白,活得纯粹。
杨志松的父亲和刘树起的父亲一样,也是拉车的,当年也快六十岁了。
他上有两个哥哥、两个姐姐,下有一个妹妹。
他当年下乡的想法也和“革命热情”
无关。
那一年他父亲病了,看起来以后不能再干拉车运货那么辛苦的活了;而大姐、二姐、大哥都已成家,自己小家庭的日子也都过得很拮据,二哥刚参加工作,每月仅十八元工资。
仅以学习成绩而言,他也是那类升高中考大学不成问题的学生。
但出于对全家今后生活的考虑,他下乡的决心毫不动摇。
有他这一名同班同学跟我一块儿下乡,真是我的幸运。
知青专列一开,车上车下一片哭声,我俩却是微笑着向同学们挥手的,仿佛只不过是很短暂的离别。
志松在哭声中对我说:到了地方,咱俩都得要求分在一个连队啊!
我说:“当然。
树起他们托付你管住我的嘴嘛!”
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