格格党

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02（第15页）

队伍将不断扩大。

她们快活，自在，满意于现状，毫无羞耻感。

除了有时不得不偷偷摸摸的，再没什么不顺心的。

据说，倒是些初涉此道的男人们，每每在大大方方的笑容可掬的善于周旋的她们面前显得不好意思起来。

那时她们就仿佛关系稔熟地调侃他们，为的是使他们放松些，自然些，大胆主动些……

那么，你在听说的多了，连这最后一点也不惊讶了的时候——你还会怜花惜玉地同情她们吗？

我始终确信，任何一个年轻的女性或少女，当她第一次脱裸了身体卖**于男人之际，无论他对于她是认识的或陌生的，她内心里肯定是感到羞耻的。

起码有几分感到羞耻。

因为以钱钞为前提所决定的两性关系的发生，在女性这一方面，根本是违背她们天生在陌生男人面前掩护自己肉体的本能的。

但随着卖**的次数增多，这一种本能最终会从她们内心里被扫**得一干二净，无影无踪。

以后她在任何一个陌生男人面前脱裸了自己的时候，便仿佛在公共浴池的脱衣间一样无所谓了。

我想，这样的一些妓女与嫖客之间的交易，绝不会像林语堂先生在他那篇短文中所描写的那样——“她们是以叫男人尝尝罗曼斯的滋味”

。

于嫖客，分明像内急终于寻找到了茅厕。

于卖**女，大概等于接受一次妇科男医生的身体检查。

中国存在着的嫖娼现象，真相大抵如此。

与古代秦淮河上的风流景观相比，显然连点儿颓靡的色彩都谈不上，而纯粹是丑陋了。

因为，那时的金陵夫子庙畔，毕竟是举行科举考试的地点，学子云集；而那时的妓女，于棋琴诗画唱方面，又毕竟的起码都是身怀一艺。

即使颓靡放浪，还总归有风流二字包装着，似乎地显出几分雅。

社会看她们的存在如疮疤。

她们却很可能经过嫖她们的形形色色的各行各业的或粗鄙或表面斯文的男人看这社会本身如一片疮疤，而视自己如疮疤上自然真实的蘑。

五六十年代的中国女性，如花房里的花，你可以指着一一细说端详。

因为指得过来。

七八十年代的中国女性，如花园里的花，你可以登坡一望而将绿肥红瘦、梅傲菊灼尽收眼底。

因为你的视野即使不够宽阔，她们的烂漫也闹不到国人的目光以外去。

所谓“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”

。

九十年代的中国女性，拋开那些消极面来看则便如野生植物自然生长区内的花木了。

其千姿百态之芳菲，其散紫翻红之妍媚，其深开浅放之错落，其着意四季之孤格异彩，简直不复是国人所能指能望得过来的，更不消说置喙妄论了。

所谓“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”

。

而这正是时代进步的标志。

一个时代的进步，首先从男人们都开始做什么显示着，其次从女人都打算怎么活显示着。

时代的进步常常带着野性。

这野性体现在男人们头脑中每每是思想的冲撞，体现在女人们头脑中每每是观念的自由。

转身回顾，有从前的哪一个时代，女性的观念比现在更少束缚、更自由吗？

九十年代，一批精神面貌崭新而且风采异呈的中国女性，在政治、经济、文化、艺术、教育、科研、法律、社会公益和社会福利等方面所做的杰出贡献，以及自我价值方面有目共睹的实现——综合中国女性在五千余年的国史中的作为相匹比，有过之而无不及也……