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范畴,便意味着在城市里“三不可能”
。
于是仅剩一条选择便是离开城市到农村去。
情愿的欢送,不情愿的——也欢送。
至今,在一切知青话题中,知青与知识的关系,很少被认真评说过。
其实,知青在“前学生”
时期所接受的文化知识,乃是非常之有限的;于“老三届”
而言是有限;于“新三届”
亦即“文革”
中由小学升入中学的,则简直可以说少得可怜了。
知青中的“老高三”
是幸运的。
因为在当年,除了大学生,他们是最有知识资本的人。
他们实际上与当年最后一批,亦即六六届大学生的知识水平相差不多。
因为后者们刚一入大学,“文革”
随即开始,所获大学知识也不丰富也不扎实。
“老高三”
又是不幸的。
其知识并不能直接地应用于生产实践,主要内容是考大学的知识铺垫。
考大学已成泡影,那么大部分文化知识成了“磨刀功”
。
而且,与大学仅一步之遥,近在咫尺,命运便截然不同。
即使当年,只要已入了大学门,最终是按大学毕业生待遇分配去向的,五十余元的工资并未因“文革”
而取消。
成了知青的“老高三”
,与“老初三”
以及其后的“新三届”
知青,命运的一切方面毫无差异。
他们中有人后来成了“工农兵学员”
或恢复高考的第一批大学生,但是极少数。
更多的他们,随着务农岁月的年复一年,知识无可发挥,渐锈渐忘,实难保持“前学生”
活跃的智力,返城前差不多都变成了“文化农民”
或“文化农工”
。
他们和她们,当年最好的出路是成为农村干部、农场干部,或中小学教师。
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