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我看知青（第14页）

在知青返城的前十年中，知青们的集会，往往被他们和她们武断地归结为“红卫兵情绪”

。

仿佛知青们一集会，“造反”

又要开始了，“动乱”

又要来了，“文革”

又要重演了。

由于他们或她们煞有介事的、杞人忧天的、故作深刻和敏感的话语鼓噪，颇影响当局对知青集会现象的正确判断和看法。

当局本是对知青集会现象暗觉不安的，加之他们或她们煞有介事的分析，于是难免地布置防范，以应不测。

因而知青们的集会，倘规模大了点儿，几乎必有公安部乃至安全部的便衣工作人员密切予以关注。

甚至，连国外媒介亦受其迷惑，对中国返城知青的集会，做过多次离题万里的荒唐的报道。

他们或她们中，有人自己也曾是知青。

按理说对知青的集会现象，他们或她们是最能正确理解，最能正确加以分析的。

但他们或她们往往偏不。

偏要煞有介事地，故作深刻和敏感地向世人以及当局作莫须有之暗示。

我对他们或她们是很厌恶的。

而返城知青们集会前、集会中每每自我宣扬的发扬什么光大什么的“青春无悔”

之表现，以我的眼看来，其实也带有故作性、表演性。

很大的程度上是持一块盾，既保护自己不受莫须有意味的攻讦，也同时向当局和世人作“平安无事”

的回答。

后来情况有了好转。

因为返城知青的一次次集会，从未给社会造成什么不安定。

于是，当局和社会对此现象首先充分理解，他们或她们的暗示自然也就不再被理睬……

“黑土地回顾展”

后，我常对《北大荒人名录》心怀几分忧虑。

反思我当时支持出版的那番言论，觉自己理想主义的可笑。

返城知青显然不能成为永久长存的“城市公社”

。

一本“人名录”

也根本不能成为促进互助的什么“宝典”

。

社会治安问题日渐严峻，险恶案件多多，倘大量流散世间，落入骗子歹徒手中，会不会被利用了呢？这种警惕性也许同样可笑。

但据我想来，有比没有好。

因而征求我意见要不要再版加印时，我明确表示了反对意见。

再其后，内蒙古兵团的知青们，出版了一本《草原启示录》。

那也是一本很有价值的知青回忆录。

“风云录”

和“启示录”

，乃关于知青的两本姊妹书。

它们的文学性当然会逊于知青小说，但资料价值却远非知青小说可相比。