格格党

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我看知青（第8页）

。

都写得不怎么样的，是我等所谓“知青名人”

，以及职业与写作的关系太密切的人。

原因，恐怕也如我所述。

《北大荒人名录》则是一本很特殊的书。

在中国，在它出版以前，绝没有过那样一本书。

它实际上是一本活人的人名索引，一本不折不扣的通讯录。

这一点，书名体现得很明确。

如果不看书名，信手翻来，有人准会以为是一本电话簿子。

它收入了二万八千多人的姓名，以及他们和她们当年在黑龙江生产建设兵团原属师、团、营、连、职务、目前的通信地址、工作单位、身份、家庭和单位的电话。

为什么要出这样一本书呢？

当时的动机何其的良好何其的富有理想色彩啊！

记得在讨论这本书的意义时，我作过这样一段发言——我们北大荒返城知青的最主要的特征是什么？别人可以指出许多，但我认为是群体意识。

西方又叫作“社团精神”

。

这是好的特征，应该继承发扬。

时代骤变，我们许多北大荒返城知青人生失重，所以需要帮助。

而我们之间的相互帮助，目前最是义务和责任，亦最可贵。

那么这一本“人名录”

，就向愿意相互帮助的，尤其是需要帮助的我们的返城知青伙伴，提供了非常之实用的线索。

不愿帮助别人的，就不要把自己的名字加上。

既加上了，就一定要是真的单位，真的通信地址，拨通就能找到你的真的电话号码。

在这件事上若弄虚作假，既无必要，也很可鄙。

我还说，假如某一天，某一个陌生人叩开了我们在座的谁的家门，他或她手里拿着一本“人名录”

，说自己就是通过“人名录”

找到你家的，说自己是“人名录”

上的哪一个，说自己遇到了什么样的困难，急需什么样的帮助，那么“人名录”

的意义就起到了。

自己帮得了的理应热情帮助，自己帮不了的理应替对方联系“人名录”

上的别人……

当时有人笑着插问一句：就像旧社会江湖上的人凭“道儿”

中的帖子相互关照？

我也笑答：差不多就是这个意思。

咱们不是经常自诩都是北大荒“这条道儿”

上走过来的吗？姓名上了“录”

，相互关照之时，更须各尽所能啊！

于是大家皆笑。

当时，大家的动机，的的确确这么简单，这么现实，又这么天真烂漫。

大家当时还热烈讨论。