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同代人赋（第14页）

所以，被这一代人的群体客观上遗弃在城市里的吴振海，二十多年中却不被城市的简单而粗暴的“价值秩序”

所降服，甩头晃角地始终予以反抗，其“自我表现”

“自我证明”

并借以实现自我的强烈欲望始终野心勃勃地保持着中学时代的原生态，使我不能不觉得简直是奇迹，使我无法不对此赞叹和赞赏。

对于我的同代人，他这个人具有极其特殊的鉴定价值和研究意义。

起码证明了这样一点——在我的同代人中，原本是应该产生许许多多吴振海的。

可是于今放眼看去，浮出于社会水面的，十之七八乃大小官员。

而社会却终于不得不承认，前一个时代在这方面的“生育”

是不够节制的。

它不但使它自己尴尬，而且使一代人尴尬。

难道不是么？政府部门要转变职能，机关单位要缩编，于是我们同代人中多少人迷惘，茫然，惶惶不知所措。

有些人忙不迭地扑通扑通“下海”

，但是已比吴振海们晚了十年甚至更长的时间。

于人生而言，有时晚了十年其实意味着晚了一辈子……

一九九二年我回过哈尔滨数次。

我的许多同代人总是问我：“中国今后还会怎样……”

——这句话的注脚是——今后我们还剩哪些福利仍有保障？今后我们还将失去什么福利？

我回望我们这一代走过的路，心中不免怆然。

吴振海及其公司的人们也总是问我：“中国今后还会怎样……”

——这句话的注脚是——今后我们还将拥有什么样的时机？

想象他当年在哈双公路上“倒煤”

而且“倒霉”

的情形，心中不禁肃然。

不少哈尔滨人嫉妒属于一种恐惧；它和那种想维护我们对某物的占有欲望相一致。

嫉妒使我们去考察疑惑中最微不足道的方面，并把它们作为焦虑的最不得了的根据。

不少我的当然也是吴振海的同代人问——这公平么？

我曾替吴振海回答——是的，这很公平。

安于现状的人不必忧患冒险者将承担的风险降临在自己头上，但是也永远没有资格获得冒险者才能理直气壮地获得的一切。

如果非说不公平，那么已如昨天时代太褒奖我们而太歧弃吴振海们是一样的。

时代仅只能在一点上体现它的公平，那就是给人以普遍的机会。

有了一个“哈克森”

，便有二百多哈尔滨人解决了就业问题，包括大学生和研究生，他们的福利待遇比国家单位还要高。

有人说——进“哈克森”

那要凭关系！

言外之意，仿佛是它的一条罪状。

但是，如果哈尔滨有一百家一千家这样的公司，在福利待遇方面与“哈克森”

竞争，并且竞争过了“哈克森”

，进“哈克森”

还要凭关系么？