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回国后我曾写过一篇长文叫《感觉日本》,其中写到:我感觉到某些日本的青年,尤其日本的女青年脸上有一种单纯,但是那样一种单纯使我震惊,几乎和我们汉语中的“二百五”
没有什么太大的区别。
什么样的文化能使人们变成那样?我觉得文化肯定不止带给人们审美和娱乐,文化还造就一代人。
一个国家的科技也罢,精神也罢,它是不是可持续发展,关键还要靠人。
虽然此后大江健三郎获得诺贝尔文学奖,渡边淳一、村上春树的作品目前在中国非常时尚、畅销,我的学生中相当一部分都是村上春树的书迷,因此我也很认真地读了他的几本书。
我从这些书中也确实看到了日本当代人,尤其是日本当代青年那样一种精神上的迷惘、困惑和颓唐。
这和文化有关,这个文化恰恰是当一个国家经历了最艰难的一段历史之后,当一个民族开始享受她的经济、科技、文化成果之后,当这种享受的过程经历了十年之后,上一代人的某种精神可能是会蜕变的。
文化的基因和无厘头文化的启示
文化的影响是什么?我在想文化可否是基因,我认为是可能的,要不为什么说出生于书香门第的人,长大后他身上就有这种气质呢?一定是在一代代的基因里就体现着的。
最近香港电影演员周星驰被中国人民大学聘为教授。
周星驰电影的特色叫“无厘头文化”
,在大陆,尤其是在大学校园里影响非常广泛。
我非常喜欢周星驰,最早看他的电影是《龙蛇争霸》,那时他还是个小青年,演一个配角,非常不错。
在拥有着许多优秀演员的香港,他独辟蹊径,形成了自己的表演特色,相当不容易。
香港演艺界,尤其男演员中,有一批苦孩子出身,他们是奋斗者,所以我喜欢周星驰,把他的影片都定为娱乐片,什么《少林足球》《大内密探零零发》等。
在他的娱乐片中,虽然大部分情节是搞笑的,包括《大话西游》,但其中有思想或思想的片段。
这些片段是深刻的,情节和细节的设置是机智和俏皮的,这些都是我所喜欢的。
我跟香港的教师们探讨过关于周星驰电影在香港大学里有没有构成一种影响的问题,是不是周星驰的电影一演,整个香港大学里一片这样的文化呢?回答是相反的!
它不会影响到大学校园的文化。
香港人只是把它当成电影,看过就过去了,然后还是接受大学文化。
为什么在大陆就变成了校园里一片“无厘头文化”
呢?这究竟是怎么造成的呢?我作为大学的中文教师,有时候在教学的时候极为困惑,而扭转这一点要费九牛二虎之力,其效果并不好。
现在凡女孩子,无论是诗歌、散文、书评、影评、日记,几乎都是一个主题——情爱。
凡男孩子,除了极少数还能看到庄重之作,差不多都好像流水线上、复印机上出来的一样,行文都是“周星驰”
式的。
我说可以换一种行文的方法,可以写一点其他的,但无论如何号召,都是成效甚微,可见其影响之大!
这个问题可供我们去思考。
我们有些文化现象绝对不是世界性的,比如读书,全世界有一个共性,就是读书的人和以前相比不是多了而是少了。
因为先是有电台,有报纸,有刊物,然后有电视,有网络。
人们获取一切信息或趣味的东西可以通过各种渠道和形式,书本和人的关系松弛了。
但比较特殊的就是中国人与古老的阅读习惯更快地疏远了起来。
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