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第七章 2002年以后中国文艺的基因03（第15页）

的问题——对于青少年尤其如此。

仅仅靠有关部门加大监管力度是鞭长莫及、力有不逮的。

网民选择意识的改变，对于网络之文化的文艺生态怎样，是起决定性作用的。

网民的选择意识改变了没有呢？

据我了解，是有所改变的——中国网民的数量还在增加，但沉湎于网络游戏、八卦新闻、垃圾信息、低俗表演的人相对少了。

对于大多数网民，手机和电脑的服务器功能，正越来越体现为利用行为——这意味着，中国网民已开始反过来牵着网络文化和文艺走了。

服务性体现得怎样，良好的文化和文艺呈现得如何，越来越成为大小网站和“自媒体”

或存或亡的分水岭。

靠制造垃圾内容以博眼球的伎俩，越来越失灵了。

有根据认为——中国网民接受网络文化和文艺的素质，提高的速度比预想的要快。

依我看来，以后几年内，还会产生一次飞跃性的提高。

那时，不论网络文化还是文艺还是网民，将会共同构成全世界景象最宏大的文化的、文艺的受众良性互动现象。

不同的文艺门类，在不同的国家，与普遍之人们的关系颇为不同。

若按关系的近远程度排序，则我觉得，不论在中国还是在任何一个别的局面稳定的国家——歌应列于首位。

歌与人类的关系实在是太悠久太密切了。

简直也可以说，歌是人类文化的母体。

在人类还以树叶与兽皮遮身时，肯定便经常集体地歌唱了——古人类独自歌唱的时候必然是少而又少的，因为独自生存并活动的他们少之又少。

想来，在那时，歌唱自然而然地会成为凝聚古人类族群亲密关系的方式。

至于他们出于何种目的集体地歌唱，没人能说明白。

估计，某时完全无目的，仅仅为了表达共同的喜悦或忧伤，他们也是会情不自禁地歌唱的。

“唱歌”

二字，细品味，似有古意。

对于古人类，在无歌的情况下而唱，则歌即唱，唱即歌，“唱歌”

有合唱之意。

倒是“歌唱”

二字更有近代字性——证明许多歌存在着了，不论一个人或一些人，尽可以如愿而选地唱。

有选择地吃穿是物质发展带给人类的幸运。

有选择地唱歌是文艺发展带给人类的幸运，不啻也是精神幸福。

每一个国家都有国歌；大多数国家的军队有军歌；某些小学、中学、大学还有校歌；各民族都有流传久远的民歌——世界上没有任何另外的一种文艺享此殊荣。

举凡人类社会的方方面面，全都体现在歌中了，而且是以唱的方式体现的——以最少的字数表达人类对世界上大事小情的最富有感情的态度；可以独自轻哼低唱，也可以众人合唱，唱出宏伟雄壮的声势——其他一切艺术无法企及。

中国曾是诗的国度，便也曾是歌的国度。

中国有五十六个民族，每个民族都有自己的民歌风格；汉民族人口最多，东西南北中各地区汉族，也都有各具特色的歌调。

自古歌、曲一体，歌又派生出了无词之曲，进而派生出了各式各样的乐器。

中国不但是世界上民歌种类丰富多彩的国家，也是世界上乐器种类很多的国家。

某类乐器的材质和造型，显示了古代先民敏感的发现力和就地取材以自娱以悦人的智慧。