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卷 二（第1页）

卷二

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夏　纪

夏，是禹有天下之号。

※.大　禹

【原文】黄帝之玄孙也，姓姒氏。

黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。

尧时洪水滔天，鲧治水无功，殛死。

舜既摄位，举禹使续父业。

禹为人克勤敏给，其德不违，其仁可亲，其言可信，声为律，身为度。

禹伤父鲧功不成而受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家之门不入。

陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘

。

左准绳，右规矩，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。

命益予众庶之稻，可种卑湿；命后稷予众庶难得之食，食少，调有余而均给诸侯。

张居正讲评：大禹是黄帝的第五代玄孙，姓姒氏。

黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。

帝尧在位的时候，天下水灾不断，洪水滔天，尧让鲧负责治水，然而鲧失败了，尧便在羽山处死了鲧。

因为禹才智过人，舜便举荐他接替父亲的职位负责治水，最后终于治水成功。

禹为人勤奋，才思敏捷，虽看似无所作为，但事事都能完成得又快又好；他的德行与天理相和，无有违背；他的仁德慈爱可亲；他的言行诚实可信。

他的声音，洪亮就像乐律一样；他的身体高矮合适，体态和谐，可以作为丈量事物的尺子。

禹对于父亲因为治水不成而被处死痛心不已，于是立志要完成父亲未竟的事业，治水成功。

他刻苦钻研治水的方法，在外十三年而没有回家，就算是因为治水经过家门，也没有到家里看一看。

儿子启才出生几天，呱呱而泣，禹也视而不见，一心治水，他为国忘家到了如此的地步。

在禹往来各地治水的时候，如果经过的地方是平地，就乘车而行；是湖泊等水面时，则乘船而行；是泥地时，则乘橇而行。

橇是以木板为原材料制作的，外形像簸箕，以铁链相连，行走泥上不容易打滑。

是山时，则乘

而行。

是以铁为原材料制作的，外形像铁锥，长半寸，安在鞋下，这样上山时不容易跌倒。

他的一举一动，无不合乎法则，就算是身边的人有所作为，无不是平直的准绳、方圆的规矩。

这是因为跟随他出行的人，都是有才德的人，行为无不适当的。

以前，天下虽划分为冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍九州，但洪水肆虐，淹没大地，各州疆界模糊不清。

大禹治水成功以后，便详细地划分了九州的疆界，修通了连接九州之间的道路，又在九州的湖泊边修建堤坝。

遍历九州之时，大禹发现那些地势地下、潮湿的地方适合种植稻子，就让伯益给当地百姓稻子，使他们种植。

那时，水灾刚刚平息，粮食短缺，于是大禹命后稷教人们种植五谷，让百姓获得了难得的粮食。

同样是种植五谷，各地因为水土条件不一样，收获难免不一样，难免有些地方粮食不够吃，大禹便从收获较多、有余粮的地区将粮食调到不足的地区，使国内百姓都无饥寒之苦。

大禹平息了水灾，又教民种植五谷，这不但尽到了他作为君主的责任，又完成了父亲未竟的事业，仁德广布于九州，功业称颂于万世，这就是大禹成为一代圣王的原因。