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卷 二（第2页）

【原文】禹乃行相①地所有以贡②，及山川之便利。

于是水害皆息，九州③攸同，四隩④可居。

禹使章亥步自东极，至于西陲，二亿二万三千五百里，七十一步。

又使坚亥⑤步自南极，至于北陲，二亿三千五百里，七十五步。

四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。

尧于是赐禹以玄圭⑥，告其成功。

舜既即位，乃使禹为司空，以宅百揆。

舜之子商均不肖，乃荐禹于天，使代己位。

舜崩于苍梧，禹避之于阳城⑦，天下之人，不归商均而归禹，遂即天子之位。

张居正讲评：天下水灾平息后，大禹便创制了朝贡法，根据各地的水土肥脊，物产情况，确定各地诸侯每年按时向天子进贡的物产及物产的多少。

比方说兖州进贡丝、青州进贡盐、扬州进贡金。

又因各地道路不通，交通艰难，他又勘察山川地形，修筑了连接各地的道路。

以前，水灾肆虐，人饱受其害，到这时，水通过河道流向大海，不再泛滥，九州之内，都繁荣起来，四海之内无论何地都适宜居住。

禹便命令章亥丈量国家的疆域，自东到西有两亿两万三千五百里零七十一步，自南到北有两亿三千五百里零七十五步。

四海之内，尊奉大禹为君主，尊崇大禹的教化的地方，东西有两万八千里，南北有两万六千里。

根据《汉书·地理志》记载，夏商周三代以前，中国的疆域东西有九千里，南北有一万三千里。

章亥计算土地用的是开方的方法，因而里数远大于汉代，但大禹时疆域的实际大小是要比《汉书·地理志》所记载的要小的。

尧因禹有治水的大功，便将用玄玉制作的圭赏赐给他，以表彰他的功绩，并以此将他的功绩报告给天神。

等到尧禅位于舜，舜即帝位以后，便任命禹为司空，为百官之首，总揽政务。

舜的儿子商均无德无能，不可以继承帝位，于是舜便立禹为自己的继承人。

后来，舜在南方巡狩的途中，驾崩于苍梧，禹坚持让商均继承地位，自己就避居到了阳城。

然而，天下朝觐的、打官司的人都去找大禹，而不理商均。

于是，禹认为自己即位是天命所归，不能再推辞，便即位为天子了。

【原文】元年。

禹既即位，国号夏，仍有虞以建寅月为岁首。

色尚黑，牲用玄，以黑为徽号。

作乐曰《大夏》。

夏，大也，言能大尧舜之德也。

悬钟、鼓、磬、铎、鞀，以待四方之士。

曰：教寡人以道者，击鼓；谕以义者，击钟；告以事者，击铎；语以忧者，击磬；有狱讼者摇鞀。

一馈而十起，一沐三握发，以劳天下之民。

张居正讲评：禹即位以后便改变纪年的年号，因为他的封地在夏，所以以夏为国号。

以前舜在位时，以建寅之月也就是通常意义上的正月为一年的开始，因为其合于时令，便沿用了下来。

大禹具有水德而成为天下的君主，水的颜色又为黑，因而便崇尚黑色。

祭祀时用的牲畜，毛色必须是黑的，衣服、旗帜、纹章也必须是黑的。

天下既然大治，大禹便制作了乐章《大夏》用以纪念。

夏是广大的意思，表示大禹能够将尧舜的仁德发扬光大。

禹又担心无法了解民情，人民的意见也没有上达的渠道，于是便将钟、鼓、磬、铎、鞀五样乐器，挂在宫廷的外面，以待四方有才能的人。